ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΘΕΣΜΙΚΟ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΙΚΟΥ ΜΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.
www.e-synews.gr20-12-2017
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΟΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ,
Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΄΄ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ΄΄ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΕΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΛΟΓΟΥΣ.
Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΟΝΤΑΣ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΠΥΛΩΝΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΜΑΣ, ΟΠΩΣ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΜΑΣ, ΥΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΥΣΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗ, ΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΚΗΓΟΡΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟΝ ΤΡΙΤΟ ΟΥΣΙΩΔΗ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΕΤΣΙ ΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΩΣ ΤΡΟΠΟΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΙ ΩΣ ΘΕΩΡΗΜΑ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΑΞΗ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ, ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΡΑΦΟΥΝ ΤΟΝ ΘΕΣΜΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΣΑΝ ΕΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΠΥΛΩΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΡΥΘΜΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ.
Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΗΣ ΕΜΦΥΤΗ ΑΞΙΑ, ΕΝΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ, ΣΥΝΕΠΩΣ, Η ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑ ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΕΥΡΡΥΘΜΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΜΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ, ΕΙΝΑΙ Η ΑΥΤΟΝΟΗΤΗ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΑΣ.
Η ΕΝΝΟΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΣΑΦΩΣ ΥΠΟΔΗΛΕΙ Η ΙΔΙΑ Η ΛΕΞΗ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΄΄ΚΡΑΤΤΕΙΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ΄΄ δηλ. Η ΙΣΧΥΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ, δηλ. ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ, ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ Η ΙΣΧΥΣ ΥΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΣΜΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΟΥ ΄΄ΑΡΧΕΙΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΣΘΑΙ΄΄. ΑΥΤΗ Η ΘΕΣΜΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΟΥ ΄΄ΑΡΧΕΙΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΣΘΑΙ΄΄ ΕΙΝΑΙ Η ΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ. ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΘΕΣΜΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΗ – ΠΟΛΙΤΗ, ΥΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ Η ΝΟΜΗ ΤΩΝ ΄΄ ΚΟΙΝΩΝ΄΄δηλ. ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΜΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ. ΜΟΝΟΝ ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ – ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΠΟΛΙΣ ΔΟΜΕΙΤΑΙ ΣΕ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟΠΡΟΣΩΠΟ ΔΗΜΟΤΗΣ ΑΠΟΚΤΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΣΚΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ MONON ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ (TΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ητοι ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ) ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
(ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ = ΔΗΜΟΣ + ΕΡΓΟ).
ΑΡΑ, ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΠΟΛΙΣ –ΠΟΛΙΤΕΙΑ –ΠΟΛΙΤΗΣ –ΠΟΛΙΤΙΚΗ–ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗΛΕΝΔΕΤΕΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΣΠΑΣΤΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΡΜΟΖΕΙ ΣΤΗΝ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ KAI TO ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΕΙ ΤΙΣ ΑΞΙΕΣ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΦΕΡΕΙ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΤΡΟΧΙΑ ΑΝΕΛΙΞΗΣ.
ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΟΜΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΕΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΘΕΙ ΜΕ ΕΝΤΕΧΝΑ ΘΕΤΙΚΙΣΤΙΚΑ ΝΟΜΙΚΑ ΤΕΧΝΑΣΜΑΤΑ, ΣΕ ΜΙΑ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ – ΣΥΝΤΕΧΝΙΑΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΑΠΟ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΣΕ ΥΠΗΚΟΟΥΣ – ΥΠΑΚΟΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ – ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ, δηλ. ΣΕ ΙΔΙΩΤΕΣ, ΜΗ ΕΧΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΘΕΣΜΙΚΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΑΝΤΙΤΑΞΟΥΝ ΛΟΓΟ – ΠΡΑΞΗ ΣΤΟΥΣ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥΣ ΔΥΝΑΣΤΕΣ, ΠΑΡΑ ΜΟΝΟΝ ΑΛΛΑΖΟΝΤΑΣ ΚΑΘΕ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ, ΄΄ΕΛΠΙΖΟΝΤΑΣ΄΄ ΩΣ ΑΛΛΟΙ ΔΟΥΛΟΙ ΟΤΙ Ο ΝΕΟΣ ΔΥΝΑΣΤΗΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΡΟΣ.
ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΚΡΑΤΟΣ ΛΟΙΠΟΝ, ΔΕΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΥΣΙΚΕΣ ΔΙΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΤΕΧΝΗΤΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΑ ΡΥΘΜΙΣΜΕΝΟ, ΩΣ ΙΔΙΟΤΥΠΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΒΑΣΙΚΟ ΔΟΜΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΠΟΥ ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΕΙ (δηλ.ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΗ) ΑΛΛΑ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ. ΕΤΣΙ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ Ο ΟΡΟΣ ΥΠΗΚΟΟΣ, ΕΠΕΙΔΗ ΜΕ ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΝΟΜΟΘΕΤΗΜΕΝΟ ΚΡΑΤΟΣ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ, ΟΝΤΑΣ ΥΠΑΚΟΥΟΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ. Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΜΗ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΜΗ ΑΣΚΩΝΤΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ Ο ΙΔΙΟΣ, ΙΔΙΩΤΕΥΕΙ, ΟΝΤΑΣ ΑΠΛΟΣ ΨΗΦΟΔΟΤΗΣ ΚΑΙ ΕΚΧΩΡΕΙ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ, ΠΟΥ ΕΚΠΗΓΑΖΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟΤΗΤΑ Η ΟΠΟΙΑ ΡΗΤΩΣ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ, ΣΕ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥΣ – ΥΠΑΛΛΗΛΟΥΣ – ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.
ΕΝΩ ΣΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝΤΟΛΕΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΜΕΣΗΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΤΟΥ ΣΤΟ ΄΄ΑΡΧΕΙΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΣΘΑΙ΄΄ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣΕΧΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΜΕΝΗ ΙΣΧΥ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΕΚΤΕΛΕΙ ΩΣ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΟΝΤΑΣ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΝΟΜΟΘΕΤΗΜΕΝΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΠΕΙΔΗ ΑΦΑΙΡΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ, ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΕΝΤΟΛΕΑ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΑΣΚΩΝΤΑΣ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΥ.
ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΝΤΙΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ – ΑΝΤΙΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟ 1831 ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ Ι. ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ ΑΠΟ ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΤΡΑΠΕΖΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ, ΕΥΚΟΛΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ, ΟΤΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ, ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΩΣ ΦΥΣΙΚΟΝ, ΟΔΗΓΕΙ ΣΕ ΕΛΛΕΙMATIKH ΑΠΟΔΟΣΗ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΝ ΠΑΝΤΕΛΗ ΦΑΛΚΙΔΕΥΣΗ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΜΕΛΙΩΔΗ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΚΥΡΩΣΗ ΕΝ ΤΗ ΟΥΣΙΑ, ΤΟΥ ΤΥΠΟΙΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΜΑΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ.
ΟΛΗ ΑΥΤΗ Η ΜΗ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ ΕΙΧΕ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ 185 ΕΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΠΤΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΤΗ, Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΤΟΥ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, ΒΙΩΝΕΙ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΔΥΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΘΥΜΑΤΑ ΑΥΤΟΧΕΙΡΕΣ, ΜΕ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ, ΜΕ ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΕΙΣΡΟΗΣ ΛΑΘΡΟΕΠΟΙΚΩΝ ΣΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΠΑΡΕΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ, ΜΕ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΒΑΣΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ ΟΠΩΣ Η ΥΓΕΙΑ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΑΣΦΑΛΙΣΗ, ΜΕ ΠΛΗΡΗ ΦΑΛΚΙΔΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ, ΜΕ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΝΕΡΓΙΑ, ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΣΥΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΟΡΚΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ δηλ. ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΔΟΣΗ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΜΕ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΙΑΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ ΕΝΔΕΙΞΗ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΣΕ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΟΥΣ ΟΜΑΛΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ.
ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ,ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΜΕΓΙΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΣΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ, ΜΟΝΟΝ ΩΣ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΚΛΗΦΘΕΙ. ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ ΑΝ Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΕ ΟΠΩΣ ΕΠΙΤΑΣΣΕΙ Η ΘΕΜΙΣ.
ΕΠΕΙΔΗ, ΠΑΡΑ ΤΑ ΟΣΑ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ 87 παρ. 2 ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ, ΟΤΙ δηλ. ΄΄ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ ΤΟΥΣ ΥΠΟΚΕΙΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΥΠΟΧΡΕΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΙΜΕ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΕΘΕΙ ΚΑΤΑ ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ΄΄, Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΚΑΙ Η ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΑΡΘ. 90 παρ. 5 ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΄΄. . . . ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΩΝ, ΔΙΕΝΕΡΓΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ΄΄, ΚΑΘΙΣΤΩΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣ ΣΕ ΙΔΙΟΤΥΠΟΥΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥΣ, ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟΥΣ ΑΠΟ ΜΙΑ ΔΟΤΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ, ΑΚΥΡΩΝΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΚΑΘΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΟΥΣ.
ΟΝΤΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΙ ΣΕ ΜΙΑ ΙΔΙΟΤΥΠΗ ΟΜΗΡΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΚΑΤΑΛΥΘΕΙ, ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΩΣ ΠΡΟΑΝΑΦΕΡΑΜΕ, ΧΩΡΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ.
Ο ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΕΣΑΣ ΤΟΥΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΟΤΙ ΕΙΣΤΕ Ο ΤΡΙΤΟΣ ΙΣΧΥΡΟΣ ΠΥΛΩΝΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΛΕΤΕ ΣΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΑΥΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ.
Ο ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΄΄ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ΄΄ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ ΚΑΙ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΝΟΜΙΚΗ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ, ΝΑ ΄΄ΑΝΑΓΚΑΣΕΙ΄΄ ΤΟΝ ΔΙΚΑΣΤΗ ΣΕ ΟΡΘΗ ΑΠΟΝΟΜΗ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΑΚΥΡΩΝΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΦΟΒΟΥΣ ΤΟΥ, ΑΠΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΕΣ ΙΕΡΑΡΧΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ. ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΟ ΟΤΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΩΝ ΑΝΑΜΕΝΕΙ ΑΠΟ ΕΣΑΣ, ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΟΡΚΟ ΣΑΣ, ΝΑ ΄΄ΤΟΥΣ ΛΥΣΕΤΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ΄΄ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΟΣΟΥΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ.
ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΡΡΩΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ, ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΕΧΕΤΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ, ΑΠΟΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΚΑΘΕ ΑΤΟΜΙΚΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΕΧΝΙΑΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ, ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΤΕ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΣΥΜΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ, ΣΕ ΤΡΟΧΙΑ ΙΑΣΗΣ.
Η ΑΤΟΜΙΚΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΕΧΝΙΑΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, ΜΑΣ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΟΦΕΛΟΣ, ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΣΕ ΙΔΙΩΤΕΣ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΠΡΟΚΑΛΩΝΤΑΣ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΝΟΧΗ, ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ. ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ ΕΠΙ ΣΕΙΡΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ ΜΕ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΑΣΧΗΜΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ. ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ, ΟΤΑΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΜΕ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΟΦΕΛΟΣ, ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΕΤΑΙ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, ΕΠΙΦΕΡΟΝΤΑΣ ΟΦΕΛΟΣ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΤΗΝ ΠΡΟΩΘΕΙ.
ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΟΜΙΚΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΕΙΣΤΕ ΘΥΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ, ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ ΑΝΑΓΚΑΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΤΕ ΣΕ ΕΝΑ ΝΟΜΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΟΓΗ ΑΛΛΑ ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗ ΔΑΙΔΑΛΩΔΗ ΠΟΛΥΝΟΜΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΣΑΣ ΕΓΚΛΩΒΙΖΕΙ ΣΕ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΕΞΙΔΙΚΕΥΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟΜΕΡΕΙΑ, ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΔΕΝ ΣΥΝΑΔΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΩΣ ΝΟΗΜΟΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΟΝΤΟΣ, ΜΕ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΗΝ ΔΕΣΜΕΥΣΗ ΤΗΣ ΖΩΤΙΚΗΣ ΣΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΕ ΠΕΔΙΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΔΙΑΣΘΕΙ ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΒΟΛΗΣ. ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΧΕΙ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, ΚΑΙ ΚΛΕΒΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ ΑΠΟ ΦΥΣΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΟΝΤΑ, ΣΕ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥΣ, δηλ. ΣΕ ΔΟΥΛΟΥΣ.
Η ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗ ΔΑΙΔΑΛΩΔΗΣ ΠΟΛΥΝΟΜΙΑ ΑΝΑΓΚΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΥΝ ΓΙΑ ΑΣΗΜΑΝΤΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΣΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΣΑΣ, ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥΣ, ΟΜΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΕΙΣΤΕ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΝΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΣΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗΣ ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥΣ. ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΚΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΞΑΡΤΗΣΗΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΙΤΕ ΣΕ ΜΑΚΡΟΣΚΟΠΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΙΤΕ ΣΕ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ.
Η ΑΔΙΚΙΑ, ΩΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΗ ΣΥΝΑΔΟΥΣΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ, ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΤΙΣ ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΔΙΚΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΄΄ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΕΣ΄΄ ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗ ΣΤΟΥΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΔΕΣΜΕΥΤΕΙ ΜΕ ΟΡΚΟ ΠΡΟΣ ΤΟΥΤΟ. Η ΘΕΣΜΙΚΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣΕΠΙΦΕΡΕΙ ΔΙΑΤΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΔΙΑΤΑΡΑΞΗ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΣΟΒΑΡΟΤΑΤΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ. ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΑΡΜΟΝΙΑΣ ΤΟΣΟ ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (ΟΡΑΤΟ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟ) ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΔΙΑΒΙΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ. ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΙΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ, ΚΑΘ’ ΟΤΙ ΣΧΕΔΟΝ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΤΕΣ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ.
ΕΠΕΙΔΗ ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ ΘΕΣΜΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΕΥΤΕΛΙΣΜΟΥ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ ΕΞΑΙΡΕΣΗ, ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΔΕ ΓΙ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΚΤΕΛΟΥΝ.
ΕΠΕΙΔΗ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΦΥΣΙΚΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ, ΟΙ ΔΕ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΦΕΡΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΕΜΕΣΑ ΧΡΟΝΙΚΑΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ (ΝΕΜΕΣΙΣ),ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΣΕΙΣ, ΣΑΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΙ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΕΙΣΤΕ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΜΕΣΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΜΕΣΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΝΕΜΕΣΕΩΣ.
ΕΠΕΙΔΗ, Ο ΒΑΣΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΚΑΙ ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ΄΄ΈΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ – Ε.ΣΥ΄΄ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΒΑΣΙΣΜΕΝΗ ΣΤΟ ΠΑΝΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΞΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ (ΛΟΓΙΚΗ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – ΑΡΕΤΗ – ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ – ΙΣΟΤΗΣ–ΑΦΘΟΝΙΑ – ΑΛΗΘΕΙΑ – ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ – ΑΡΜΟΝΙΑ – ΑΝΔΡΕΙΑ – ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ – ΓΝΩΘΙ Σ’ ΕΑΥΤΟΝ), Η ΑΠΕΜΠΛΟΚΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ ΔΑΝΕΙΑΚΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ ΚΑΙ Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΤΡΟΧΙΑ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, ΟΠΩΣ ΑΥΤΟ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΜΑΣ ΔΙΑΚΥΡΗΞΗ, ΣΤΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΜΑΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ(αρ. πρωτ. 6199/04-09-2015 ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ), ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΜΑΣ,ΣΤΟΧΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΦΕΡΕΙ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΝΑ ΒΑΛΛΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΑΣ ΣΥΝΕΠΙΚΟΥΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΑ Μ.Μ.Ε., ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΧΡΗΣΗ ΨΕΥΔΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ, ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΩΝ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΩΝ, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ, ΒΙΑΙΩΝ ΕΠΙΘΕΣΕΩΝ ΚΑΤΑ ΓΡΑΦΕΙΩΝ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΜΑΣ κ.α. ΜΗ ΜΠΟΡΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΦΕΥΓΟΝΤΑΣ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΝΑ ΑΡΘΡΩΣΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΝΤΙΛΟΓΟ ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΕ ΔΙΑΛΟΓΟ ΜΑΖΙ ΜΑΣ.
ΣΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Δ.Σ.Α. ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ 1ου ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ ΤΟ 2010, (ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΝ ΜΝΗΜΟΝΙΩΝ) ME ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΕ ΩΣ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΣΤΑ ΠΑΓΜΟΣΜΙΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΤΟΝΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΦΑΝΗ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΝΟΧΗ ΣΙΩΠΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ. 
ΕΠΕΙΔΗ, Ο ΑΓΩΝΑΣ ΠΟΥ ΔΙΕΞΑΓΟΥΜΕ, ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΜΙΓΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΔΙΑΚΥBΕΥΜΑ, ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΙ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΝΟΜΙΚΟ ΜΕΡΟΣ, ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ, ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΦΕΡΕΙ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΠΕΚΡΥΠΤΟΝΤΟ ΕΠΙΜΕΛΩΣ ΑΠΟ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ (ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ, Φ.Ε.Κ., ΔΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ, ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΓΧΩΡΙΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΩΝ κ.α.)
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ, ΕΙΤΕ ΩΣ ΕΦΟΡΙΕΣ – ΑΣΦ. ΤΑΜΕΙΑ ΕΙΤΕ ΩΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ, ΕΧΕΙ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΟΛΟΜΕΤΩΠΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΜΕ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΤΑΣΧΕΣΕΙΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ, ΠΡΑΞΕΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ, ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗΣ ΥΠ’ ΟΨΙΝ ΤΗΣ ΗΔΗ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΗΣ ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗΣ, ΜΟΝΟΝ ΩΣ ΠΡΑΞΗ ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΚΛΗΦΘΕΙ.
ΕΠΕΙΔΗ, Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΑΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ, ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙ ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΣΥΝΟΔΕΥΟΜΕΝΑ ΜΕ ΠΑΝΙΣΧΥΡΑ ΝΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΜΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ, ΜΠΟΡΟΥΝ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΝΟΜΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΠΟ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ, ΝΑ ΔΙΑΣΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΦΡΑΓΜΟ ΣΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΔΙΚΙΑ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.
ΕΠΕΙΔΗ, ΘΕΤΟΝΤΑΣ ΣΑΣ ΥΠ’ ΟΨΙΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΚΑΙ ΘΕΩΡΩΝΤΑΣ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ, ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΑΔΙΚΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΥΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥΣ, ΕΙΣΤΕ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗΣ.
ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ
ΕΥΕΛΠΙΣΤΟΥΜΕ ΟΤΙ, ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ, ΘΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΕΙ Η ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΡΡΕΕΙ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΚ ΠΡΟΙΜΙΟΥ ΕΜΦΟΡΕΙΣΘΕ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΝΟΗΜΟΝΑ ΟΝΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΡΚΟ ΠΟΥ ΔΩΣΑΤΕ ΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΙ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΕΠΙΔΙΩΚΟΝΤΑΣ ΕΠΑΦΗ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ, ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΤΕ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΩΝ ΤΗΝ ΝΟΜΙΚΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΣ ΣΑΣ ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΠΕΡΙ ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ ΤΟΣΟ ΣΤΟ ΗΘΙΚΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΠΕΔΙΟ.
ΣΥΓΓΕΛΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ - ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου