Η ΑΡΜΟΝΙΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΤΡΟΧΙΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΜΕ ΟΔΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΥΤΤΑΡΑ ΜΑΣ

Πλάτων-Τίμαιος, Αρχαίο κείμενο

[47c] ἐκείναις οὔσας, ἀταράκτοις τεταραγμένας, ἐκμαθόντες δὲ καὶ
λογισμῶν κατὰ φύσιν ὀρθότητος μετασχόντες, μιμούμενοι τὰς τοῦ θεοῦ πάντως ἀπλανεῖς
οὔσας, τὰς ἐν ἡμῖν πεπλανημένας καταστησαίμεθα. φωνῆς τε δὴ καὶ ἀκοῆς πέρι
πάλιν ὁ αὐτὸς λόγος, ἐπὶ ταὐτὰ τῶν αὐτῶν ἕνεκα παρὰ θεῶν δεδωρῆσθαι. λόγος τε γὰρ
ἐπ' αὐτὰ ταῦτα τέτακται, τὴν μεγίστην συμβαλλόμενος εἰς αὐτὰ μοῖραν, ὅσον τ' αὖ
μουσικῆς

[47d] φωνῇ χρήσιμον πρὸς ἀκοὴν ἕνεκα ἁρμονίας ἐστὶ δοθέν. ἡ δὲ ἁρμονία,
συγγενεῖς ἔχουσα φορὰς ταῖς ἐν ἡμῖν τῆς ψυχῆς περιόδοις, τῷ μετὰ νοῦ προσχρωμένῳ
Μούσαις οὐκ ἐφ' ἡδονὴν ἄλογον καθάπερ νῦν εἶναι δοκεῖ χρήσιμος, ἀλλ' ἐπὶ τὴν
γεγονυῖαν ἐν ἡμῖν ἀνάρμοστον ψυχῆς περίοδον εἰς κατακόσμησιν καὶ συμφωνίαν ἑαυτῇ
σύμμαχος ὑπὸ Μουσῶν δέδοται: καὶ ῥυθμὸς αὖ διὰ τὴν ἄμετρον ἐν ἡμῖν καὶ χαρίτων

[47e] ἐπιδεᾶ γιγνομένην ἐν τοῖς πλείστοις ἕξιν ἐπίκουρος ἐπὶ ταὐτὰ
ὑπὸ τῶν αὐτῶν ἐδόθη. τὰ μὲν οὖν παρεληλυθότα τῶν εἰρημένων πλὴν βραχέων ἐπιδέδεικται
τὰ διὰ νοῦ δεδημιουργημένα: δεῖ δὲ καὶ τὰ δι' ἀνάγκης γιγνόμενα τῷ λόγῳ
παραθέσθαι. μεμειγμένη γὰρ

Απόδοση στα νεοελληνικά

Η εξοικείωση με τις ουράνιες κινήσεις, μας επιτρέπει να κατανοούμε την σύμφυτη
ορθότητα των μαθηματικών τους σχέσεων, οπότε μπορούμε να διορθώνουμε την πλάνη
των εσωτερικών μας κινήσεων, μιμούμενοι τις απλανείς θεϊκές τροχιές.

Τα ίδια ισχύουν και για την φωνή και την ακοή.

Οι θεοί μας τις δώρισαν για τον ίδιο σκοπό (όπως για την όραση) και για τις ίδιες
αιτίες.

Ο έναρθρος λόγος είναι προφανές ότι εξυπηρετεί αυτόν τον σκοπό, συμβάλει δε
αποφασιστικά στην εκπλήρωση του.

Το ίδιο όμως ισχύει και για το μέρος εκείνο της μουσικής που χρησιμοποιεί φωνή και
προσφέρεται στην ακοή - γιατί μας έχει δοθεί χάριν της αρμονίας.

Η αρμονία περιέχει περιφορές συγγενείς προς τις τροχιές της ψυχής μας.

Αυτός λοιπόν που επικαλείται τις Μούσες με σύνεση δεν προσφεύγει στην αρμονία
(μουσική) επειδή θέλει να επιτύχει αλόγιστη (χωρίς λογική) ηδονή, όπως όλοι
νομίζουν, αντιθέτως η αρμονία (μουσική) μας έχει δοθεί από τις Μούσες ως
σύμμαχος στην προσπάθεια μας να επιβάλουμε τάξη στην διαταραγμένη κίνηση της
ψυχής και να την φέρουμε σε αρμονία με τον εαυτό της (την υλική υπόσταση του
ανθρώπου, το σώμα).

Για τον ίδιο σκοπό οι Μούσες μας έδωσαν ως βοηθό τον ρυθμό, γιατί οι περισσότεροι
άνθρωποι χαρακτηρίζονται από έλλειψη μέτρου και έχουν ελάχιστη χάρη.

Αποκωδικοποίηση:

1. Μας ενημερώνει ότι τα ουράνια σώματα κινούνται βάση μαθηματικών αλγόριθμων.

2. Μας ενημερώνει ότι εμείς οι άνθρωποι είμαστε μικρογραφία του Σύμπαντος.

3. Μας ενημερώνει ότι αν έχουμε απόκλιση από την αρμονία του Σύμπαντος πρέπει να εναρμονιστούμε με αυτό, άρα οδηγός για την ορθότητα μας είναι το σύμπαν, άρα
κάποιο κλειδί για την υγεία βρίσκεται εκεί.

4. Μας ενημερώνει ότι η όραση είναι μέσον εκμάθησης, και ότι η ακοή παίζει κάποιο
αντίστοιχα σοβαρό ρόλο.

5. Μας ενημερώνει ότι ο έναρθρος λόγος παίζει κάποιον πολύ σημαντικό ρόλο, μέσω της φωνής και της ακοής. Όλα αυτά μας δόθηκαν ως δώρο για να μπορέσουμε να
ακολουθήσουμε την αρμονία του Σύμπαντος με ότι αυτό συνεπάγεται.

6. Μας ενημερώνει ότι υπάρχει συνάρτηση μεταξύ της αρμονίας (μουσικής) μέσω του ήχου και του ανθρώπου.

7. Μας ενημερώνει ότι μέσω της αρμονίας (μουσικής) ο άνθρωπος δύναται να φέρει σε ισορροπία και την ψυχή και το σώμα.

8. Να γιατί στα μεγάλα αρχαία θέατρα (μεγάφωνα προς το Σύμπαν) υπήρχαν Ασκληπιεία, στα οποία θεράπευαν και το σώμα και την ψυχή με ήχους.

9. Παλμός - Παλλάδα Αθηνά - Σοφία

10. Μελέτες έχουν δείξει ότι η επίδραση του ήχου επάνω στην ύλη έχουν δείξει ότι όσο υψηλότερη είναι η συχνότητα του κύματος (που δημιουργεί η δόνηση) τόσο πιο
πολύπλοκα είναι τα γεωμετρικά σχήματα δημιουργούν τα μόρια του υλικού που
υπόκεινται στην ενέργεια του. Με άλλα λόγια όταν μια πηγή δονεί ένα υλικό τότε
το υλικό τείνει να συντονιστεί με την συχνότητα της πηγής.

Τέσσερις αδελφές επιστήμες κατά τον Πυθαγόρα με σειρά από εδώ προς το Σύμπαν: 1. Μαθηματικά (αριθμοί) 
2. Γεωμετρία (σχήματα) 
3. αρμονία (μουσική) 
4. αστρονομία (νόμου που διέπουν τα αστέρια).

Βλέπουμε λοιπόν τις 4 αδελφές επιστήμες να υπάρχει η μια μέσα στην άλλη με οδό από το Σύμπαν προς τα κύτταρα μας, δηλαδή: το Σύμπαν δονείται (αστρονομία), στέλνει κύματα άρα ήχο (αρμονία-μουσική), τα οποία όσο υψηλότερη συχνότητα έχουν τόσο πολυπλοκότερα σχήματα (Γεωμετρία) δημιουργούν στα κύτταρα μας, και όλα τα παραπάνω υπόκεινται σε μαθηματικούς αλγόριθμους.

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
http://enneaetifotos.blogspot.gr/2016/12/blog-post_41.html

Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΓΙΑΤΙ Η ΨΥΧΗ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΝΕΚΑΘΕΝ (ΔΙΑΛΟΓΟΣ, ΣΩΚΡΑΤΗΣ - ΜΕΝΩΝ)

ΠΛΑΤΩΝΟΣ,
ΜΕΝΩΝ

Επειδή λοιπόν η ψυχή είναι αθάνατος, και έχει γεννηθή επανειλημμένως, και έχει ιδεί
όλα τα πράγματα, και εδώ και εις τον Άδην, δεν υπάρχει τίποτε που να μη το έχει
μάθει· ώστε δεν πρέπει ν' απορήσωμεν εάν της είναι δυνατόν να ενθυμηθή και ως
προς την αρετήν, και ως προς άλλα πράγματα, αυτά που εγνώριζε και από πριν.
Διότι επειδή όλα τα πράγματα συγγενεύουν μεταξύ των, και αφού η ψυχή τα έχει
μάθει κάποτε όλα, τίποτε δεν εμποδίζει τον άνθρωπον, μόλις ενθυμηθή το ένα,
πράγμα που οι άνθρωποι ονομάζουν μόλις το μάθη, να επανεύρη πάλιν όλα τα άλλα,
εάν έχη κανείς θάρρος και δεν κουράζεται με την αναζήτησιν· διότι και η
αναζήτησις και η εύρεσις είναι όλα μαζί μία ανάμνησις.

Ο Πλάτωνας στο βιβλίο του «ΜΕΝΩΝ» αναλύει επακριβώς την άποψή του για την
ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ, αλλά και για το άμεσο συμπέρασμα που προκύπτει από αυτό καθεαυτό το γεγονός της αθανασίας.

Υποστηρίζει δηλαδή, ότι η Ψυχή μας, λόγω της αιώνιας και άφθαρτης φύσης της, είναι σε θέση να γνωρίζει τα πάντα, αφού κατά την διάρκεια των προηγουμένων ενσαρκώσεών της, έχει ζήσει πάρα πολλές και διαφορετικές καταστάσεις, τις οποίες όμως δυστυχώς δεν μπορεί να θυμάται, όσο βρίσκεται σε ένσαρκη κατάσταση.

Σε αυτήν την λογική βασίζεται η περίφημη άποψη του Πλάτωνα ως προς το θεμελιώδες θέμα της ανάμνησης, υποστηρίζοντας ξεκάθαρα ότι «Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΗ».

Ας δούμε όμως αναλυτικά, το σχετικό απόσπασμα του διαλόγου μεταξύ του Σωκράτη και του Μένωνα, σε ό,τι αφορά στο θέμα της ΑΝΑΜΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ.

Διάλογος  Σωκράτης - Μένων

Σωκράτης:
Βεβαίως, έχω ακούσει πολλούς σοφούς άνδρες και γυναίκες, που ανέπτυξαν
θεολογικές συζητήσεις.

Μένων: 
Ποια επιχειρήματα πιστεύεις ότι χρησιμοποιούσαν;

Σωκράτης:
Πιστεύω ότι ο τρόπος που ανέπτυσσαν τα θέματά τους, βασιζόταν στην αλήθεια και
γι αυτό παρουσίασαν ωραίες ιδέες.

Μένων: 
Ποια είναι αυτά τα λόγια και ποιοι ήταν αυτοί οι σοφοί άνθρωποι που τα ανέπτυσσαν;

Σωκράτης:
Άλλοι μεν από τους ομιλητές ανήκαν στην τάξη των ιερέων ή και των ιερειών,
εφόσον αυτοί είχαν το ενδιαφέρον να αναπτύξουν τέτοιου είδους θεολογικά θέματα,
κάτι που βεβαίως θεωρούμε δεδομένο. Το αναφέρει μάλιστα και ο Πίνδαρος, όπως
και πολλοί άλλοι ποιητές που ασχολούνται με θεολογικά θέματα και είναι
θεόπνευστοι, για τα οποία ισχυρίζονται ότι όσα λένε είναι αλήθεια. Αλλά
προσπάθησε να διερευνήσεις αν πράγματι τα όσα λένε ανταποκρίνονται στην
αλήθεια.

Αυτοί οι σοφοί, ισχυρίζονται λοιπόν ότι η ψυχή του ανθρώπου είναι αθάνατη, και αυτό που ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΘΑΝΑΤΟ θεωρείται ένα προσωρινό τέλος που συμβαίνει κάποια δεδομένη στιγμή, ενώ κάποια άλλη στιγμή αργότερα, Η ΨΥΧΗ ΕΠΑΝΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΝΕΟ ΣΩΜΑ, με αποτέλεσμα, Η ΨΥΧΗ ΠΟΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ.

Για τον λόγο αυτόν, θα έπρεπε κάθε άνθρωπος να διάγει τον βίο του με ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΝΤΙΜΟΤΕΡΟ ΤΡΟΠΟ. Αυτοί οι σοφοί, θα πρέπει να γνωρίζουν το εξής ποίημα (του Πινδάρου) «Η Περσεφόνη υποδέχεται την Ψυχή του νεκρού, (στον κάτω κόσμο του Πλούτωνα) και της επιβάλλει την ποινή που αναλογεί στις αμαρτίες του προηγούμενου ένσαρκου βίου της, για να τιμωρηθεί όταν επανενσαρκωθεί, μετά την πάροδο εννέα ετών (στον επάνω κόσμο της θάλασσας του Ποσειδώνα) που ζούνε οι ένσαρκες Ψυχές.»

Μέσα από αυτήν την διαδικασία της επανενσάρκωσης, επανέρχονται στη ζωή ακόμα και οι βασιλικές ψυχές, με ισχυρό σθένος και με σοφία, ώστε να εξελιχθούν σε ανθρώπους μέγιστης σημασίας. Αυτές τις ενσαρκωμένες ψυχές οι άνθρωποι τις αποκαλούν ήρωες και τις λατρεύουν αιωνίως.

Εφόσον λοιπόν αυτή η Ψυχή έχει ενσαρκωθεί πολλές φορές ΚΑΘΟΤΙ ΕΧΕΙ ΥΠΑΡΞΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΘΑΝΑΤΗ, και έχει δει πάρα πολλά, τόσο τα ΟΡΑΤΑ που συμβαίνουν στον κόσμο των ζωντανών, όσο και τα ΑΟΡΑΤΑ που συμβαίνουν στον κόσμο του Άδη, και με τον τρόπο αυτόν, έχει γνωρίσει όλα αυτά που κάποια στιγμή θα της χρησιμεύσουν, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ, ΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΔΑΧΘΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ! Ώστε δεν πρέπει να μας προκαλεί εντύπωση ούτε και θαυμασμό, το γεγονός ότι η Ψυχή έχει την δυνατότητα να επαναφέρει στην μνήμη της όλα αυτά για τα οποία έχει αποκτήσει γνώσεις στις προηγούμενες ενσαρκώσεις της, τόσο όσον αφορά το θέμα της αρετής όσο και όλα τα άλλα θέματα.

Επειδή λοιπόν ο,τιδήποτε που βρίσκεται μέσα στη φύση, συγγενεύσει με το σύνολό της, και εφόσον Η ΨΥΧΗ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ, δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο, η Ψυχή να μπορέσει να επαναφέρει στην μνήμη της ένα γεγονός, το οποίο οι άνθρωποι ονομάζουν διδασκαλία. Κατόπιν η Ψυχή θα έχει την δυνατότητα να θυμηθεί όλα τα υπόλοιπα γεγονότα που έχει βιώσει στις προηγούμενες ζωές της, όπως επίσης και όλες τις γνώσεις που είχε αποκτήσει.

Όλα αυτά θα συμβούν υπό την προϋπόθεση ότι διαθέτει κάποιος την απαιτούμενη
ανδρεία, (ώστε να μπορεί να αντιμετωπίσει ακόμα και τις δύσκολες καταστάσεις
που βίωσε η ψυχή στις προηγούμενες ζωές) και να μην παραιτηθεί με την
δικαιολογία της εξάντλησης από αυτήν την προσπάθεια.

Σαν τελικό συμπέρασμα καταλήγουμε ότι κάθε έρευνα αλλά και κάθε διδασκαλία πρέπει να έχει σαν στόχο ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΣΕΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ.

http://platonakademy.blogspot.gr

http://enneaetifotos.blogspot.gr/2016/12/blog-post_73.html

Το ημερολόγιο και η Πρωτοχρονιά των Αρχαίων Ελλήνων

 

Γνωρίζατε ότι το ημερολόγιο των αρχαίων ήταν θρησκευτικό; Ξέρετε ότι εξέλεγαν βασιλιά για να ελέγχει την τήρησή του; Γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά; Ας δούμε τι ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα.

Οι πρόγονοι μας είχαν δημιουργήσει ένα ημερολόγιο με βάση τις λατρευτικές τους εκδηλώσεις. Το πρώτο γραπτό δείγμα που έχουμε μέχρι σήμερα είναι κάποιες από τις πλάκες που υπάρχουν γραμμένες οι εορτές των Αθηναίων στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ.
Στην αρχαία Αθήνα λοιπόν ο Νικόμαχος κατέγραψε τις λατρευτικές εορτές ανά μήνα και έτσι υπήρχαν σαν θρησκευτικός κώδικας στημένες πλάκες που καθόριζαν τις ημερομηνίες. Η γραφή πάνω στις πλάκες αυτές ήταν βουστροφηδόν, δηλαδή συνέχιζε από το τέλος προς την αρχή. Ο βασιλιάς που εξέλεγαν οι Αθηναίοι κάθε δύο χρόνια είχε την υποχρέωση να ελέγχει την τήρηση το ημερολογίου και τις γιορτές.

Πρωτοχρονιά και Ημερολόγιο
Πρωτοχρονιά δεν φαίνεται να εορταζόταν όπως την εορτάζουμε εμείς σήμερα, ωστόσο, μια επιγραφική μαρτυρία μας πληροφορεί για μια θρησκευτική τελετή που γινόταν στην αρχή του νέου έτους ή, σωστότερα, την τελευταία ημέρα του απερχομένου, αφορούσε όμως περιορισμένο αριθμό ατόμων.

Επρόκειτο για μια θυσία των απερχόμενων αξιωματούχων στον Δία Σωτήρα και τηνΑθηνά Σωτήρα και απέβλεπε στην εξασφάλιση της εύνοιας των θεών αυτών για τη νέα χρονιά.
Η πρωτοχρονιά λοιπόν για τους αρχαίους άρχιζε με την εμφάνιση της νέας σελήνης (νουμηνία) μετά τη θερινή ισημερία, δηλαδή γύρω στις 15 Ιουλίου. 

Ο πρώτος μήνας(μέσα Ιουλίου – μέσα Αυγούστου) του αττικού ημερολογίου ήταν ο Εκατομβαιών που είχε πάρει το όνομά του από τα Εκατόμβαια, μία γιορτή που γινόταν προς τιμή του Απόλλωνα. Κατά τη διάρκεια του μήνα γιορτάζονταν στην Αθήνα εκτός από τα Εκατόμβαια, τα Κρόνια, τα Συνοίκια και τα Παναθήναια (με κορυφαία τη μέρα των γενεθλιών της Θεάς Αθηνάς, στις 28 του μήνα).

Ο δεύτερος μήνας (μέσα Αυγούστου – μέσα Σεπτεμβρίου) ονομαζόταν Μεταγειτνιών και είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Μεταγείτνια προς τιμή του Απόλλωνα, του θεού που παράστεκε στην αλλαγή γειτόνων. Το μήνα αυτό γίνονταν και τα Ηράκλεια στο Κυνόσαργες.

Ο τρίτος μήνας του έτους (μέσα Σεπτεμβρίου – μέσα Οκτωβρίου) ονομαζόταν Βοηδρομιών κι είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Βοηδρόμια που γινόταν κι αυτός προς τιμή του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές του μήνα ήταν τα Γενέσια, μια γιορτή της Αρτέμιδος Αγροτέρας, και τα Μυστήρια που είχαν διάρκεια πολλών ημερών.

Ο τέταρτος μήνας (μέσα Οκτωβρίου – μέσα Νοεμβρίου)
ονομαζόταν Πυανεψιών, από τη γιορτή Πυανέψια που γινόταν και πάλι προς τιμή του Απόλλωνα. Το μήνα αυτό γιορτάζονταν πολλές γιορτές όπως τα Προηρόσια, τα Οσχοφόρια, τα Θήσεια, τα Στήνια, τα Θεσμοφόρια, τα Χαλκεία και τα Απατούρια

Ο πέμπτος μήνας (μέσα Νοεμβρίου – μέσα Δεκεμβρίου) ονομαζόταν Μαιμακτηριών, από τη γιορτή Μαιμακτήρια που γινόταν προς τιμή του Δία, επειδή τον θεωρούσαν θεό των θυελλών (μαίμαξ = θυελλώδης). Το μήνα αυτό γίνονταν στην Αθήνα και τα Πομπαία.

Ο έκτος μήνας (μέσα Δεκεμβρίου – μέσα Ιανουαρίου), είχε το όνομα Ποσειδεών, από τα Ποσείδεα μια γιορτή προς τιμή του Ποσειδώνα. Το μήνα αυτό γίνονταν ακόμη τα Αλώα και τα Κατ” αγρούς Διονύσια.

Ο έβδομος μήνας (μέσα Ιανουαρίου – μέσα Φεβρουαρίου) ονομαζόταν Γαμηλιών, από τη γιορτή Γαμήλια, τον » ιερό γάμο» του Δία με την Ήρα. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Λήναια.

Ο όγδοος μήνας ήταν ο Ανθεστηριών (μέσα Φεβρουαρίου – μέσα Μαρτίου). Ο μήνας είχε πάρει το όνομά του από τα Ανθεστήρια που γίνονταν προς τιμή του Διονύσου. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Διάσια.

Ο ένατος μήνας (μέσα Μαρτίου – μέσα Απριλίου) ονομαζόταν Ελαφηβολιών, από τη γιορτή Ελαφηβόλια, προς τιμή της Άρτεμης. Επίσης γιορτάζονταν Ασκληπίεια, τα εν άστει Διονύσια και τα Πάνδια.

Ο δέκατος μήνας (μέσα Απριλίου – μέσα Μαΐου) ονομαζόταν Μουνιχιών από τη γιορτή Μουνίχια προς τιμή της Άρτεμης. Ο μήνας είχε ακόμη την Εορτή του Έρωτα (στις 4 του μήνα), την Πομπή προς το Δελφίνιον και τα Ολυμπιεία.

Ο ενδέκατος μήνας (μέσα Μαΐου – μέσα Ιουνίου) ονομαζόταν Θαργηλιών από τη γιορτή Θαργήλια, προς τιμή της Άρτεμης και του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές ήταν τα Βενδίδια, τα Πλυντήρια και τα Καλλυντήρια.

Και ο δωδέκατος μήνας ονομαζόταν Σκιροφοριών από τη γιορτή Σκιροφόρια προς τιμή του Ποσειδώνα. Τον ίδιο μήνα γιορτάζονταν τα Διιπόλιεια και τα Διισωτήρια.
Στο αττικό ημερολόγιο κανένας μήνας δεν έχει πάρει το όνομά του από κάποια γιορτή της Αθηνάς μολονότι η Αθηνά ήταν η θεά της πόλης. Τα ονόματα έχουν την τάση να ευνοούν γιορτές του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Οι μήνες και οι αντιστοιχίες τους με τους σημερινούς αναφέρονται παρακάτω:
Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου – 15 Αυγούστου
Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου – 15 Σεπτεμβρίου
Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου – 15 Οκτωβρίου
Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου – 15 Νοεμβρίου
Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου – 15 Δεκεμβρίου
Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου – 15 Ιανουαρίου
Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου – 15 Φεβρουαρίου
Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου – 15 Μαρτίου
Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου – 15 Απριλίου
Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου – 15 Μαϊου
Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου – 15 Ιουνίου
Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου – 15 Ιουλίου
Η πρώτη ημέρα κάθε μήνα ονομαζόταν νουμηνία.
Στον παρακάτω πίνακα μπορείτε να δείτε τους μήνες σε Αθήνα, Σπάρτη, Δελφούς και Μακεδονία σε αντιστοιχία με τους σημερινούς.

Ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς
Μόλις στα ρωμαϊκά χρόνια και κάτω από την επίδραση της ίδιας της Ρώμης άρχισε ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, ο οποίος επεκτάθηκε σε όλη την επικράτεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επομένως και στον ελληνικό χώρο.
Ήταν ο Ιούλιος Καίσαρας που το 46 π.Χ. καθιέρωσε την 1η Ιανουαρίου ως αρχή του έτους, κάτι που έκτοτε γνώρισε ευρεία διάδοση στη Δύση με λιγοστές και περιορισμένες τοπικά και χρονικά εξαιρέσεις, όπως π.χ. στην εποχή του Καρόλου του Μεγάλου (ο τελευταίος επειδή συνέβη να ανεβεί στον θρόνο τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ. όρισε για την επικράτειά του ως αρχή του χρόνου τις 25 Δεκεμβρίου.)
Στον Ιούλιο Καίσαρα και στις γνώσεις του περίφημου αστρονόμου από την Αλεξάνδρεια Σωσιγένη, τη συνδρομή του οποίου είχε ζητήσει, οφείλουμε και την προσαρμογή του έτους στη διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον Ήλιο. Η σειρά των μηνών που ισχύουν σήμερα, η διάρκεια και οι ονομασίες τους οφείλονται εν πολλοίς στη διορατικότητα του Ρωμαίου στρατηλάτη και πολιτικού.

https://ellaniapili.blogspot.gr

πηγή: http://www.pentapostagma.gr

Ο ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΔΟΤΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ:

Ό Νόμος υπ΄ αριθ. 1608 της 28ης Δεκεμβρίου 1950 “Περί αυξήσεως τών ποινών τών προβλεπομένων διά τούς καταχραστάς του Δημοσίου”.

Τι λέει αυτός ο περίφημος Νόμος 1608/28.12.1950.
Στο άρθρο 1 εδάφιον 1 λέγει ακριβώς ο συγκεκριμένος Νόμος:
Εις τον ένοχον τών έν τοίς άρθρων 216, 218, 256, 258, 372, 375, καί 386 τού διά τού Νόμου 1492 κυρωθέντος Ποινικού Κώδικος προβλεπομένων αδικημάτων, εφ΄ όσον ταύτα πάντα στρέφονται οπωσδήποτε κατά τού Δημοσίου ή νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου τό δέ επιτευχθέν ή επιδιωχθέν όφελος τού πράξαντος ή ή προσγενομένη ή οπωσδήποτε απειλειθείσα ζημία του Δημοσίου ή τού Νομικού Προσώπου υπερβαίνει τό ποσόν των (100.000) μεταλλικών δραχμών επιβάλλεται ή ποινή τής καθείρξεως, οσάκις δέ συντρέχουσιν ιδιαζόντως επιβαρυντικαί περιστάσεις. 

Ιδία δε όταν ένοχος εξηκολούθησεν (βλ. ΑΠ 327/58, ΑΠ 360/53, ΑΠ 93/55) επί μακρόν χρόνον τήν εκτέλεσιν τού εγκλήματος ή τό αντικείμενον αυτού είναι ιδιαιτέρως μεγάλης αξίας επιβάλλεται ή ποινή τής ισοβίου καθείρξεως ή τού θανάτου.

Αναδημοσίευση: Αργύριος Μαρινάκης Έλλην Πολίτης
https://eleftheriellas.blogspot.gr/2016/12/1608-28-1950.html?spref=fb

ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΘΕΣΗ ...

Γιάννης Καλογερόπουλος 

ΕΛΕΓΞΤΕ ..... ΜΕΛΕΤΗΣΤΕ ..... ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΕΙΣΤΕ
Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΚΗΠΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΚΟΝΙΚΗ !!!
ΤΗΝ ΚΡΑΤΟΥΝ ΟΜΩΣ ΑΚΟΜΑ ΕΚΕΙ ΓΙΑ .... ΕΝΑΝ ΛΟΓΟ !
ΝΑ ΠΑΡΑΓΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΥΡΩΝΕΙ ΤΙΤΛΟΥΣ ΜΕ ΦΕΚ !
ΕΠΕΙΔΗ ....
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ [ ΒΟΥΛΗ ] ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ >> χωρίς το ΚΥΡΙΑΡΧΗ
< ΦΑΙΝΕΤΑΙ > .....
ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΕΚΛΕΓΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ....
ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΛΗΡΟ-ΝΟΜΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ ΤΟΥΣ ....
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΥΝ !!

ΑΥΤΗ ΛΟΙΠΟΝ Η ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ ΤΟΥΣ ΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ < ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ > ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ......
ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ......
ΟΧΙ ΤΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΚΗΠΟ ..και όνομα ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ......
ΑΛΛΑ
ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑ ΜΕ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΛΗΡΟ και ΝΟΜΗ ...
ΣΤΑ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ..... ΚΑΤΑ ΠΛΗΡΗ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑ !!!
ΑΥΤΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΑΚΟΜΑ ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΙΣΠΡΑΞΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑ ΕΙΣΠΡΑΞΗΣ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ που είναι μέλη με το όνομα < ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ > !
======

ΣΗΜΕΡΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΙ ΔΙΑΧΕΡΙΣΤΕΣ ( οι δανειστές που τους έχουν παραδοθεί τα πάντα ) ... ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΟΘΗΚΑΝ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΤΟΥΣ ....
ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΝ ΕΚΕΙ .....
ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝ ΣΤΟ ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΡΥΣΟΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΤΙΤΛΟΥΣ ΜΕ ΦΕΚ
( το ίδιο το φεκ είναι ο τίτλος ) ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΝΟΜΙΜΑ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΝ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ-ΦΕΚ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΡΕΥΣΤΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΣΤΑ ΔΙΑΤΡΑΠΕΖΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ
< < Τ Ρ Α Β Ω Ν Τ Α Σ > > ΧΡΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΘΝΙΚΑ ΠΑΡΑΓΩΓΑ ....
ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΟΜΙΜΑ ......
ΝΑ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΠΛΟΥΤΟ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥΧΩΝ ΤΡΑΒΩΝΤΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΡΑΤΤΟΥΝ ΕΧΟΝΤΑΣ ΕΝΤΟΛΗ .....
ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΑ ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΟ ΤΙΤΛΟ ΣΕ ΦΕΚ !!!
======

ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ .... ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ......
ΟΛΑ ΤΑ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΟΙ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΙ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΥ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΟΥ ....
ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΘΕΣΗ .....
ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ .......
ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ .....
ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ ......
ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ..... ΤΗΝ ΚΛΗΡΟ-ΝΟΜΙΑ ΤΟΥΣ ..... ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ ....
ΜΕ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΝΟΜΙΜΟ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΙΚΟ (των ίδιων δλδ) ΟΧΗΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ .... ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ..... ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΟΙ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΧΕΙΡιΣΗ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΜΕ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ !!!!

[ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΡΓΥΡΩΝΗΤΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΕΛΙΚΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΥΣ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ .... ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΠΟΥΛΟΥΝ ΑΜΟΙΒΟΜΕΝΟΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ !! ]

ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΝΑ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΞΙΟΤΕΡΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΤΕΛΕΣΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΛΗΡΟ-ΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΝ ΔΙΚΑΟΥΧΩΝ !!!!!!!!
ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΤΩΧΥΡΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΑ ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΟ ΟΧΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ < < ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ > >!

ΕΛΛΗΝΙΔΑ/ΕΛΛΗΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΗ Η ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ !!
ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΕΤΟΙΜΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΑ ΔΟΜΗΜΕΝΑ .... ΝΟΜΙΚΑ ΚΑΤΩΧΥΡΩΜΕΝΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΑ ΑΠΟ ΟΛΟΟΟΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΚΤΙΚΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥΣ ΤΟΥ !
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ !!
ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΛΛΗ ΕΠΙΛΟΓΗ !!!!
< ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ >

                                         ΤΡΑΒΗΚΤΙΚA ΔΙΚΑΙΩΜΑΤA ( SDR )
                                    ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΟΥ ΤΑΜΕΙΟΥ

ΠΟΥ ΒΡΗΚΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ Ο ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ ;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΙΤΗ ΠΟΥ ΤΑ ΒΡΗΚΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ Ο ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΙΔΙΟΣ



Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ ΛΕΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ

Το έγκλημα της εσχάτης προδοσίας απ' όλη την Κυβέρνηση κι όλο το Κοινοβούλιο...

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΗ ΒΑΣΙΛΗ

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, ακολουθώντας την ατέρμονη πορεία του Απόλλωνος, ήλιου, αποφάσισα να πραγματοποιήσω το ταξίδι προσφοράς, στο πολύπαθο ανθρώπινο γένος.

Η απογείωση του δορυφορικού μου ελκήθρου έγινε με δυσκολία.

Μια χούφτα ανθρωποειδών, που βαπτίστηκαν  παγκοσμιοποιητές κυρίαρχοι γης και ανθρώπων, έκαναν παρεμβολές στο ηλεκτρονικό σύστημα πλοηγήσεως, για να ματαιώσουν το έθιμο χάριν της πανθρησκείας.

Το θεϊκό αντιβάριους, εξουδετέρωσε τις ανθρώπινες μαϊμουδιές και ανυψώθηκα πανηγυρικά τους αιθέρες. Κοιτώντας από το παράθυρο του πιλοτηρίου, είδα τον πλανήτη φλεγόμενο, λόγω της Νέας ανακατανομής των σφαιρών επιρροής. Έτσι ονομάζεται η αρπαγή του πλούτου των αδυνάτων από τους ισχυρούς, για να παραμένουν αυτοί πάντα πλούσιοι και οι άλλοι φτωχοί.

Οι τοκογλύφοι παγκοσμιοποιητές, με διάφορα τεχνάσματα ευρωποιήσεων, εικονικής δημοκρατίας, εικονική οικονομίας (πλαστικό χρήμα), διαβολομηχανές παραγωγής εξωτερικού χρέους (ευρώ), τα προπαγανδιστικά media και επίορκους πολιτικούς, φτωχοποίησαν και παθητικοποίησαν τις μάζες.

Εν ονόματι του ψευδοχρέους, λεηλάτησαν, κατήργησαν τα κράτη και  κατέστησαν τους πολίτες αναλώσιμους δούλους.

Αυτά έβλεπα και τρελάθηκα. Κάποια στιγμή φάνηκε για λίγο η Ελλάδα.

Το λίκνο του παγκοσμίου πολιτισμού, είχε μεταλλαχθεί σε παγκόσμια χαβούζα μεταφερομένων λαθρομεταναστών, ξεπλύματος μαύρου χρήματος, και διαφθοράς.

Στους αιθέρες υπήρχε ρύπανση και κυκλοφοριακό χάος από τα χημικά και τους κατασκοπευτικούς δορυφόρους.

Ένοιωσα μεγάλη αηδία για το ανθρώπινο είδος και είπα να τους παραδώσω στην Νέμεση για αφανισμό, όπως έπραξε  η Θεά Αθηνά στην Ατλαντίδα με τους άτλαντες.

Τα email απογνώσεως και πόνου ερχόντουσαν βροχή από παντού, και σαν Άγιος λύγισα και είπα να βοηθήσω.

Έστειλα λοιπόν ένα μήνυμα προς κάθε κατεύθυνση ελπίζοντας να πρυτανεύσει το δίκαιο, η αγάπη και η ειρήνη.

Αφυπνιστείτε από τα παραισθησιογόνα των παγκοσμιοποιητών.

Νικήστε το φόβο των κατοχικών media.

Ενεργοποιήστε τον εγκέφαλό σας και την κριτική σκέψη.

Το σκοτάδι, με τη βοήθεια του Θεού, γίνεται φως, μόνο σε ελεύθερη πατρίδα, με σύνορα, σύνταγμα και ταμείο (εκδοτικό προνόμιο, εθνικό νόμισμα).

ΚΑΛH ΧΡΟΝΙΑ

                                                                                    30/12/2016

Ιδομενέας Αντ. Σαρρής

πηγή - ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
η φωτό ειναι απο εδώ http://poseidonios