Στην Ουκρανία πληρωνουν το ταξίδι με το λεωφορείο για να πανε στο Κίεβο να διαδηλωσουν!

Πια ειναι η Gene Sharp μέθοδος; Πως οργανωνεις στελέχη μιας επανάστασης; ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ!

 

 Tα ΜΜΕ μας λενε οτι η μιση Ουκρανία θέλει να μπει στην δημοκρατικη Ευρώπη. Ο ιμπεριαλισμός της Νέας Τάξης, βρισκεται βαθια μεσα στην Ουκρανία, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του Gene Sharp. Δες το βιβλιο From Dictatorship to Democracy το βρισκεται εδω: http://www.goodreads.com/book/show/1119326.From_Dictatorship_to_Democracy
Αυτή είναι μια μέθοδος που αναπτύχθηκε από έναν Αμερικανό. Η CIA υιοθετησε την μεθοδο 'revolution- management' σε διάφορες χώρες και συμφωνα με την ατζεντα τους τωρα σειρα εχει η Ουκρανια.

Χρησιμοποιώντας "την επανάσταση management» μεσο της ειρηνικης διαμαρτυριας. Πρωτα και καλα ειρηνικά, σε παίρνουν από το χερι, και σου δημιουργουν μια ' φτιαχτη ευαισθητοποίηση' για τα προβληματα που εχει μια χωρα. Οταν τα πραγματα εξελειχθουν και οι ειρηνικες διαδηλωσεις ξεφυγουν, οταν αρχησει το πανηγυρι να ξερεται οτι και αυτο ειναι προγραμματισμενο.

Θυμαστε οτι πρωτα ξεκινησαν ειρηνικα με τις διαδηλωσεις στην Ουκρανια, αλλα και σε αλλες χωρες. Π.χ. στις Αραβικες χωρες συνεβει το ιδιο .

Η φάση αυτή έχει ως στόχο την αλλαγή του καθεστώτος. Ο στόχος είναι προφανες:
η φιλικη σχεση με την Ρωσια πρεπει να τελειωνει, η
Ουκρανια πρεπει να πεσει στα δυχτια της 'δημοκρατικης' Ευρώπης και της Νεας Ταξης. Εκει που βρισκομασται και εμεις σαν χωρα-ζομπι και δεν λεμε να γιατρευτουμε.

Ο ψυχρός πόλεμος που γνωριζαμε το 50-70, δεν ήταν ποτέ τόσο κρυος οπως ειναι αυτα τα χρονια που ζουμε τωρα. Σε όλα τα μέτωπα θα δείτε ότι η Δύση και η «δημοκρατία » της, διεισδύει σε αλλες χωρες. Η λέξη «δημοκρατία» είναι συνώνυμο για μια εξαγορά στην οποία το καθεστώς πρεπει να αντικατασταθεί από ένα φιλοδυτικό καθεστώς , συμπεριλαμβανομένης της εφαρμογής της Παγκόσμιας Τράπεζας και την απόκτηση των φυσικών πόρων ( συνήθως πετρελαιο ) ολων των χωρων (δες Ελλαδα, Κυπρο, Ιρακ κτλ.).

Ένας διαδηλωτης από την Ουκρανία αναφέρει τα ακόλουθα σχετικά με τις διαδηλωσεις :

'Τον Δεκέμβριο υπήρχαν πολλά καθημερινά λεωφορεία προς τον τοπικό σιδηροδρομικό σταθμό για να πάει κανεις στην πρωτεύουσα (Κίεβο).

Επίσης, οργανώθηκε με τον ίδιο τρόπο και η επιστροφη, μας εδειναν 38 ευρω την ημέρα με φαγητο και ποτο', ενα μεγάλο ποσό για τα ουκρανικα δεδομενα.

Στις εφημερίδες εχθες διάβασα ότι τρεις άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στις διαδηλώσεις. Αυτή η φάση είναι πολύ σημαντική στο πλαίσιο της Sharp Gene μεθοδου. Μέσα από τα ΜΜΕ θα λαμβανουμε συνεχως τα μηνύματα οτι χανονται διαδηλωτες μεχρι η προ-ευρωπαϊκή πλευρά να παρει τον ελεγχο.

Η μάχη πισω απο το παρασκηνιο θα συνεχιστει μεχρι να περαστει η ατζεντα. Το ΝΑΤΟ εργάζεται συνεχως για να χτίσει μια τεράστια αντιπυραυλική ασπίδα, αλλά κρύβει ,το επιθετικο δυναμικό της αντιπυραυλικής ασπίδας . Αυτό οδηγεί τους Ρώσους εκ νέου σε εξοπλισμους. Η Δύση έχει περίπου 200 μικρές πυρηνικές βόμβες σε πέντε χώρες του ΝΑΤΟ. Σε απάντηση της αντιπυραυλικής ασπίδας, η Ρωσία έδωσε τέσσερα συστήματα αντιαεροπορικής άμυνας S - 300 στη Λευκορωσία. Τρεις από αυτούς έχουν ήδη τοποθετηθεί κατά μήκος των συνόρων με το ΝΑΤΟ.

Ετσι βρισκομαστε μεσα σε ενα Ψυχρό Πόλεμο με 'εχθρους και φιλους', με εκπαιδευμενους επαναστατες και με ατζεντες που ισως περαστουν. Το χαος βρισκεται μπροστα μας και απ' οτι φενεται δεν εχουμε ακομα δει τιποτα. Να δουμε ποσοι νεκροι θα πεσουν;

Αυτο που ειναι σιγουρο ειναι οτι οι Δυτικοι εχουν τα χερια τους βαμενα με το αιμα των Ουκρανων, οι νεκροι θα ειναι πολλοι μεχρι να πεσει η κυβερνηση.

ΤΟ ΚΟΡΑΚΙ

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:




το είδα

http://oimaskespeftoun.blogspot.gr/2014/01/gene-sharp.html

Οι “ιππείς” της Δημοκρατίας και η φράση που τους ταιριάζει!!!

Η  είδηση …

Το ραδιοτηλεοπτικό (ΕΣΡ) τιμωρεί όποιον μεταδίδει το βίντεο με το τραγούδι του Βασίλη Παπακωνσταντίνου σε στίχους και μουσική του Νίκου Καλογερόπουλου  «Όταν γυρίσω θα τους γα...σω» το οποίο ακούγεται στην ταινία του «Οι ιππείς της Πύλου». (η φράση είναι του στρατηγού Γεώργιου Καραϊσκάκη)

Ο σχολιασμός …

Διαβάζοντας την είδηση στο διαδίκτυο σκέφτηκα ότι δεν μπορεί να είναι αλήθεια και μάλιστα ανέτρεξα στην αρχική πηγή η οποία ήταν το “Πρώτο θέμα” όπου διάβασα ολόκληρο το άρθρο.

Με τον κ. Νίκο Καλογερόπουλο (ο οποίος τελευταία διαμένει μόνιμα στην Κυπαρισσία) γνωριζόμαστε εδώ και πολλά χρόνια οπότε δεν δίστασα να τον καλέσω στο τηλέφωνο για να επιβεβαιώσω την είδηση...
η οποία πραγματικά μου φαινόταν απίστευτη.

Πράγματι μου την επιβεβαίωσε και μάλιστα με το σκωπτικό του ύφος μου είπε ότι η συγκεκριμένη φράση πραγματικά ανήκει στον γνωστό ήρωα της επανάστασης του 21’ αλλά φαίνεται ότι τους σύγχρονους Γερμανοτσολιάδες δεν τους ενοχλεί η φράση αλλά το 60.000.000 μάτια και αυτιά που έχουν δει και ακούσει το βίντεο στο You tube.

Δυστυχώς φίλες/οι γυρίσαμε σε αλλοτινές δύσκολες εποχές όπου όποια μορφή τέχνης περνούσε κάποια μηνύματα που θα μπορούσαν να αφυπνίσουν τον λαό διώκονταν από τους εκάστοτε δικτάτορες και δικτατορίσκους ενώ φτάσαμε σήμερα στην εποχή των υποτελών σαλιγκαροβουλευτάδων δηλ. των κυρίων “Ναι σε όλα” να απαγορεύονται με δόλιες μεθόδους οι απεργίες, οι συναθροίσεις πολιτών και γενικά κάθε πράξη που αντιβαίνει τις επιταγές των τοκογλύφων και των Γερμανών που με τον μανδύα της Ο.Ν.Ε υποδούλωσαν και εξαθλίωσαν όλο τον Ευρωπαϊκό νότο.

Προσωπικά θεωρώ ότι η συγκεκριμένη φράση του Καραϊσκάκη «Όταν γυρίσω θα τους γα...σω» στην παρούσα φάση είναι ξεπερασμένη μια και όλη η Ευρωπαϊκή πολιτική σκηνή είναι γεμάτη “Λούγκρες” και “Αντρογύναια” (οπότε ίσως το ευχαριστηθούν κιόλας) και προτείνω να αντικατασταθεί με την φράση “όταν ξυπνήσω … και γυρίσω θα τους ... κρε…σω”.



Έγραψε ο Γιάννης Πρεβενιός

http://greki-gr.blogspot.gr/2014/01/blog-post_6598.html

ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΑΝΤΖΑΣ: Συστήματα αξιών και η αφύσικη επιλογή των Ελλήνων

Ως συνήθως, οι απόψεις μου είναι διατυπωμένες σε ανθρώπινη λαλιά, πίσω από την οποία υπάρχει πάντα «κάτι» που την υποβαστάζει, κάτι όμως που ποτέ κανείς δεν μπορεί να εκφράσει. Κατά τον θεολόγο Δρ. Denys Turner, αυτό το κάτι δεν γίνεται ποτέ περιεχόμενο του γλωσσικού μας υλικού.

Εκφράζω μεν τις απόψεις τούτες με λέξεις αλλά και με σχήματα, τα οποία βοηθούν να γίνομαι καταληπτός, αλλά δεν ψάχνω καν γιά λύσεις. Απλά, ψηλαφίζοντας αυτό το υποβαστάζον κάτι, χωρίς ποτέ να το εκφράζω, προσπαθώ να σκιαγραφώ μιά σημασιολογική δομή μέρους της προβληματικής των Ελλήνων.

Έτσι αρχίζει δειλά-δειλά να φαίνεται το ζητούμενο, η μόχλευση δηλαδή που απαιτείται γιά την λύσεις. Είθε η επομένη σημασιολογική δόμιση, από πλέον ειδικούς, να δείξει το ποθητό αποτέλεσμα γιά τους Έλληνες και μη όλης της Γης.

Γιά όσους ενδιαφέρονται στην πιθανή συμβολή αξιακών συστημάτων των Ελλήνων προς την επίλυση ενός από τα σημαντικότερα προβλήματα της νέας γενιάς, ακριβώς εδώ, στην «ενός από τα σημαντικότερα προβλήματα της νέας γενιάς» διατύπωσή τους βλέπω όχι ένα, αλλά δύο τεράστια προβλήματα της εποχής μας.Πρώτον, η δυστυχώς πλέον διαδεδομένη απερισκεψία μας να τεμαχίζουμε ένα πρόβλημα από όλα τα υπόλοιπα κοινωνικο-οικονομικο-πολιτικά προβλήματα που το συναπαρτίζουν δεν είναι τυχαία.

Είναι αποτέλασμα μιάς μακροπρόθεσμης διαδικασίας εκπαίδευσης και παιδείας, που σκοπός της είναι να δημιουργεί φτηνό εργατικό δυναμικό.Δεύτερον, γιατί μόνον της νέας γενιάς;

Το σκεπτικό πίσω από την της νέας γενιάς διατύπωση έχει πάλι να κάνει με το ίδιο σχέδιο εκπαίδευσης και παιδείας. Για να είναι φτηνά, θέλει τα μέλη του εργατικού δυναμικού της να είναι επίσης άτομα ξεκάρφωτα, χωρίς κοινωνική συνεκτικότητα με άλλους ανθρώπους.

Στο όνομα λοιπόν του χρηματικοπιστωτικού, μη-ανθρωποκεντρικού καθεστώτος της εποχής μας, διασπάται ο συνεκτικός ιστός της κοινωνίας, που σε παλιότερα χρόνια μας έδενε οργανικά μεταξύ μας αλλά και με την φύση. Βλέπουμε λοιπόν πως ούτε ένα μόνον είναι το πρόβλημα, αλλά ούτε και μόνον της νέας γενιάς είναι.

Είναι; Μικροί και μεγάλοι γίνονται θύματα ενός μύθου της εποχής μας, ενός ιαματικού ψεύδους γιά την έλλειψη προτύπων αρχών και αξιών μεταξύ των Ελλήνων. Το ψεύδος όμως τούτο δεν στέκει ούτε βιολογικά ούτε φιλοσοφικά.

Βιολογικά, η «φυσική επιλογή», η διαδικασία δηλαδή εξέλιξης των ανθρώπων, μέσω της οποίας οι καλύτερα προσαρμοσμένοι στο περιβάλλον αφήνουν περισσότερους απογόνους από εκείνους που είναι λιγότερο προσαρμοσμένοι, σημαίνει ότι οι άνθρωποι με πρότυπα αρχών και αξιών αφήνουν περισσότερους απογόνους από εκείνους που ζούν χωρίς τέτοια πρότυπα. Πέρα από τους ανθρώπους, σε επίπεδο ενστίκτου, το ίδιο συμβαίνει και με τους λύκους και με τους πιθήκους. Η διαδικασία αυτή της φυσικής επιλογής είναι απολύτως συμβατή με επιστημονικά δεδομένα.

Εκτός βέβαια αν η φυσική επιλογή δεν ισχύει γιά μας τους Έλληνες, λόγω των πολλαπλών παρεμβολών στην ιστορία μας, όπου οι με τόσο αίμα διωγμοί, μάχες και πόλεμοι μας οδηγούν σε μία «αφύσικη επιλογή», ώστε εκείνοι που ζούν χωρίς θετά πρότυπα αρχών και αξιών να αφήνουν περισσότερους απογόνους από ανθρώπους που ζούν με αυτά. Σε τούτη την αφύσικη επιλογή των Ελλήνων συμβάλλει θεσμικά και το παραπάνω σχέδιο εκπαίδευσης και παιδείας που παράγει φτηνά, ξεκάρφωτα άτομα αντί γιά ανθρώπους με συνεκτικό ιστό.

Το ερώτημα είναι: μπορούν φτηνά, ξεκάρφωτα άτομα να αναπαράγουν ανθρώπους; Αν ναι, όλα καλά. Αν όχι, τότε που πάμε;

Φιλοσοφικά, ας πάρουμε τον σοφότερο μεταξύ των σοφών. Ο Σωκράτης, ο οποίος όχι απλώς προτρέπει αλλά διδάσκει αρετή, βασίζει την ασύλληπτη γενική της έννοια πάνω σε τρία αδιάσειστα στηρίγματα: αναστολή, αποστολή και συμμετοχή (Σχ. 1).

Αυτά απαιτούν μιά ανθρωποκεντρική ή ανθρωπομετρική βέβαια αυτοθέσμιση αξιοκρατών σε συμμετοχική δημοκρατία, γιά να κατορθώσει ο άνθρωπος να ελευθερωθεί, να δικαιωθεί, να γίνει επιτέλους αυτό που μπορεί να είναι. Φιλόσοφοι προ και μετά του Σωκράτους διαχωρίζουν τον μύθο από τον λόγο, αλλά ο Σωκράτης είναι αυτός που πραγματικά προσγειώνει το ανθρώπινο πνεύμα ψηλαφίζοντας το θείο μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο.

Και μέσω των μαθητών του μας δωρίζει ένα υπέροχο πρότυπο αρχών και αξιών, όπου η αρετή είναι διδακταία. Το ερώτημα παραμένει: διδάσκει τέτοια πρότυπα αρχών και αξιών στους νέους Έλληνες η παρούσα διαδικασία εκπαίδευσης και παιδείας; Επιτρέπει κάτι τέτοιο το Σύνταγμα της Ελλάδος;

Τον Σωκράτη, αυτόν τον «φιλόσοφο του ανθρώπου» που, όπως είπε ο Κικέρων, «κατέβασε την φιλοσοφία από τον ουρανό στην γή», μπορούμε να τον δούμε σαν ένα προϊόν των αξιακών συστημάτων των Ελλήνων, που είχαν ήδη προηγηθεί. Μετά την τυραννία των Πεισιστρατιδών, στην Αθήνα εμφανίζεται ο Κλεισθένης, που θέσπισε την δημοκρατία, δίδοντας σε όλους τους πολίτες ίσα πολιτικά δικαιώματα: ισοπολιτεία, ισονομία και ισηγορία, επειδή το ίσον είναι δίκαιον και ομονοίας σωστικόν.

Η λέξι «δίκαιον» παράγεται από το «δίχα»ετυμολογεί ο Αριστοτέλης, που σημαίνει μισό-μισό: το να υπάρχουν δηλαδή ίσες μερίδες γιά όλους. Έτσι, οι Έλληνες της Αθήνας θέτουν την έδρα του δικαστή, το βήμα της αγόρευσης και το έπαθλο κάθε πολιτικού αγώνα στο μέσον ενός κύκλου ίσων, ομοίων πολιτών.

Την ίση απόσταση του καθενός από το μέσον, την ακτίνα δηλαδή του κύκλου, την ονομάζουν «μέτρον», γιά να μετριάζουν με αυτό την ματαιοδοξία, την υπερβολή, την ύβρι του καθενός από ομοίους του, αλλά και γιά να τα βρίσκουν μεταξύ τους με μέτρο πάντα τον άνθρωπο. «Πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος» έλεγαν τότε οι Έλληνες, πλην φυσικά του Πλάτωνος, ο οποίος στουςΝόμουςψάχνει για θεούς επί τούτου.

Οι λάτρες όμως του μύθου της εποχής μας, γιά την έλλειψη προτύπων αρχών και αξιών μεταξύ των Ελλήνων, ψάχνουν να βρουν καινούργιους τρόπους, καινούργιες αξίες που να μπορούν να αναδυθούν μέσα από τις αβεβαιότητες και τον πλουραλισμό της σύγχρονης εποχής. Δεν λέω, η αβεβαιότητα μπορεί να κάνει την ζωή μας ενδιαφέρουσα.

Σε πολλές περιπτώσεις, γίνεται μητέρα της καινοτομίας, π.χ., η Σαλαμίνα του Θεμιστοκλή. Και τον πλουραλισμό τον βλέπω όχι μόνον σαν κάτι θετικό, αλλά και αναγκαίο στην δυναμική πολυπλοκότητα της σύγχρονης εποχής.

Αναγκαίο και ομονοίας σωστικόν επειδή οδηγεί σε διάλογο, ώστε να μη δίνουμε καν την ευκαιρία στην ύπαρξη δογματισμού. Ο πλουραλισμός όμως συνεπάγεται και εκλεκτισμό, ο οποίος απαιτεί γνώση όχι μόνον σε βάθος αλλά και σε πλάτος.

Εδώ τα χαλάμε λίγο με τον Ηράκλειτο, που χλεβάζει τον Πυθαγόρα γιά το πλάτος της γνώσης του. Αλλά και οι δύο σέβονται τον Λόγο, ως μιά διαχρονική αξία, που μπορεί να οδηγεί σε καινοτομίες και νέες αξίες όπως, π.χ., αυτήν της μεγαλοψυχίας, που κακώς αποδίδεται στον Ρωμαίο αυτοκράτωρα Μάρκο Αυρήλιο.

Κατά την άποψη του Δρ. Bruno Snell (1997,Η Ανακάλυψη του Πνεύματος: Ελληνικές Ρίζες της Ευρωπαϊκής Σκέψης, Δ΄ έκδοση. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης: Αθήνα), επειδή οι Έλληνες δεν αναπτύξαμε ποτέ την ψυχολογία των συναισθημάτων, ερμηνεύουμε την ευτυχία ως μια φυγόκεντρη και τον πόνο ως μια κεντρομόλο δυναμική. Αποδίδουμε δε φωτεινότητα σε αξίες που δεν είναι εύκολο να συλλάβουμε αφηρημένα, όπως π.χ., την ομορφιά, ευγένεια και μεγαλοπρέπεια.

Στο ίδιο φως ζουν η αρετή, η χαρά, η ευτυχία και η ζωή. Κατανοούμε όμως την θλίψη, την δυστυχία και τον θάνατο με το σκότος.

Εάν οι αξίες αυτές αξακολουθούν να είναι αφηρημένες, τότε ας καλέσουμε σε βοήθεια τους φιλοσοφικούς «τόπους» του στωικού Επικτήτου, που έζησε σαν δούλος στη Ρώμη, έλαβε μαθήματα φιλοσοφίας από τον Μουσώνιο και, αφού απελευθερώθηκε, ίδρυσε εκεί δική του σχολή. Με τους φιλοσοφικούς του τόπους, ο Επίκτητος διδάσκει με ζήλο ακατάβλητο και πρόθεση φιλάλληλη, πώς ο ανθρωπος μπορεί να ζει πρακτικά, με αληθή ευδαιμονία, αταραξία ψυχής ή ψυχική γαλήνη και μακαριότητα (Σχ. 2).

Ήδη από την εποχή του Πυθαγόρα ετέθη το ζήτημα της εμπράκτου εφαρμογής της φιλοσοφίας στην καθημερινή ζωή. Η αξία της γνώσης οφείλει να μετρηθεί ανάλογα με την χρησιμότητά της στην καθημερινή πραγματικότητα.

Αργότερα, στις αρχές του 3ου π.Χ. αιώνος, όταν δηλαδή η κοινωνικο-πολιτική ζωή των Ελλήνων ετεροθεσμίζεται με την ολιγαρχία, ο Επίκτητος συνεχίζει και επεκτείνει την διδασκαλία των στωικών πού, σύμφωνα με τον Διογένη Λαέρτιο, ο Ζήνων ο Κιτιεύς ή πρεσβύτερος ξεκίνησε γύρω στο 300 π.Χ., σε ηλικία περίπου 30 ετών.

Αν και αντιμαχόμενη με τους στωικούς, η Επικούρειος φιλοσοφική σχολή ή του «κήπου» ―όπως καθιερώθηκε να λέγεται, από τον τόπο που εδίδασκε ο ιδρυτής της― επίσης θέλει τον άνθρωπο να ζει σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους. Η διαδρομή της ανελίξεως της φιλοσοφίας του Σωκράτους από τον Επίκουρο συνοψίζεται εύκολα στην «τετραφάρμακό» του, η οποία επικεντρώνεται επίσης ―όπως και οι στωικοί― σε μία πρακτική βιοτική πρόταση, για την πραγματοποίησι ενός κατά φύσιν ανθρωπίνου βίου.

Άρα τα υλικά γιά τα πρότυπα αρχών και αξιών μεταξύ των Ελλήνων που πολλοί από μας ψάχνουν βρίσκονται ήδη μέσα μας. Χρειάζεται όμως τεράστια ελληνογνωσία, αντιπαλογνωσία και τόλμη γιά να αντικρίζει ο άνθρωπος τον εαυτό του· μεγαλύτερη δε τόλμη για να το κάνει ... τώρα. Χωρίς μυστικισμό, απλά και αγνά, να κοιτάζει κατάματα το τώρα.

Μεταξύ εκείνων που ψάχνουν γιά τα «δικαιολογητικά» ή «ελαφρυντικά» του χαμηλού μορφωτικού επιπέδου των νέων Ελλήνων, έχω την εντύπωση πως πολλοί περιγράφουν την θεωρία της καταστροφής τελείως ... καταστροφικά: και η άρνηση δηλαδή και η προσαρμογή οδηγούν τους νέους σε εδιέξοδο. Η πάλη γιά να βρούμε τον δρόμο μας είναι η πάλη μας με το καθεστώς εκπαίδευσης και παιδείας που θέλει να παράγει φτηνά, σχιζοφρενικά, ξεκάρφωτα άτομα, αντί γιά ανθρώπους. Αυτό είναι ίσως το μέγιστο δικαιολογητικό ή ελαφρυντικό μας.

Για να γίνω όμως καταληπτός επί του ελαφρυντικού τούτου, ας πάμε πίσω στην διαδικασία της αφύσικης επιλογής στην εξέλιξη των Ελλήνων. Ας δούμε δύο παραδείγματα από τις πολλαπλές παρεμβολές στην ιστορία μας, όπου οι με τόσο αίμα διωγμοί, μάχες και πόλεμοι οδηγούν σε αφύσικη επιλογή (Σχ. 4).

Οι ιστορικοί, π.χ., Κ. Παπαρρηγόπουλος (1969,Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδόσεις Γαλαξίας: Αθήνα) και Ζώσιμος (Ιστορία, Ε' 2-9) μιλούν γιά την 396-399 μ.Χ. εισβολή του βασιλιά των Γότθων Αλάριχου στη Ελλάδα, όταν αυτοκράτωρ του ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους ήταν ο Αρκάδιος. Ο Προκόπιος (1962-63,Ανέκδοτα20, 7-10, Εκδόσεις J. Haury-G. Wirth: Lipsiae) επίσης αναφέρει πως το 539 μ.Χ., ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός ίδρυσε στην Νέα Ρώμη ή Κωνσταντινούπολη την θέση του ιεροεξεταστού η «κοιαισίτωρος», γιά να ελέγχει και να τιμωρεί όσους δεν τελούσαν σωστά την θρησκευτική λατρεία.

Η εργασία των David de la Croix and Matthias Doepke (2007, Τo segregate or to integrate: education politics and democracy, CEPR Discussion Papers #5799, OECD, 2006,Education at a glance: OECD indicators, OECD: Paris), οι οποίοι μελετούν στατιστικά την κατανομή των επενδύσεων στην μόρφωση σε πολλές χώρες, βοηθά στην δημιουργία μιας υποθετικής στατιστικής κατανομής του μορφωτικού επιπέδου των Ελλήνων κατά τους 4ο-10ο μ.Χ. αιώνες (Σχ. 4).

Ας υποθέσουμε επίσης ότι τα ιστορικά γεγονότα της εποχής, με τον τραγικό θάνατο πολλών Ελλήνων επιστημόνων, ιερέων, πολιτικών και φιλοσόφων μείωσαν κυρίως τους υψηλού μορφωτικού επιπέδου τότε Έλληνες κατά 38,2 τοις εκατό. Αυτή η υπόθεση δεν είναι τόσο παράλογη, δεδομένου του ισχυρισμού ιστορικών πως η εισβολή του Αλάριχου στη Ελλάδα οδήγησε, μαζί με την μαζική καταστροφή πόλεων, ιερών και μνημείων, στον αφανισμό του 70 τοις εκατό του συνολικού πληθυσμού των Ελλήνων.

Στο Σχ. 4, οι πολλαπλές ιστορικές παρεμβολές γεμάτες αίμα και βία κατά τους 4ο-10ο μ.Χ. αιώνες, οι οποίες οδηγούν επίσης στην φυγή Ελλήνων υψηλού μορφωτικού επιπέδου στην Δύση, μειώνουν όχι μόνο τον πληθυσμό των Ελλήνων, αλλά και τον στατιστικό μέσο 'μ' της κατανομής του μορφωτικού επιπέδου των Ελλήνων στο 'μ΄'. Και με την Τουρκοκρατεία που αργότερα ακολούθησε, με παρόμοιες αρνητικές επιπτώσεις για τον πληθυσμό και το μορφωτικό επίπεδο των Ελλήνων, καταλαβαίνουμε ποιό ακριβώς είναι το νόημα του να έχουμε οι νέοι Έληνες σήμερα δικαιολογητικά ή ελαφρυντικά γιά το χαμηλό μας μορφωτικό επίπεδο.

Τίθεται βέβαια το ερώτημα αν μπορούμε και αν θέλουμε να ανατρέψουμε τις αρνητικές επιπτώσεις της ιστορικά επιβεβλημένης αφύσικης επιλογής στο μορφωτικό μας επίπεδο. Μπορούμε; Θέλουμε;

Μπορούμε να θέλουμε; Θέλουμε να μπορούμε; Μας το επιτρέπει το μη-ανθρωποκεντρικό, χρηματικοπιστωτικό καθεστώς της εποχής μας;

Ή το Σύνταγμα της Ελλάδος; Τι πρώτα να φτιάξουμε τώρα;

Υπάρχουν ήδη διάφορες προτάσεις για μια δημοκρατικά διευρυμένη και ανθρωποκεντρικά αυτοθεσμική οικονομικο-κοινωνικο-πολιτική αναδιοργάνωση των Ελλήνων της διασποράς, της Ελλάδος και της Κύπρου, που από κοινού συναποτελούν προτροπή γιά αρετή και αξιοκρατεία. Μέσα ίσως από την εφαρμογή μιάς πρότασης να αναζωογονηθούν τα κοίτταρα της ωφελιμότητάς μας και να αναδημιουργηθεί η απαραίτητη συνισταμένη δύναμη.

Έτσι θα πολιτικοποιηθεί ο κόσμος μας οργανικά. Και με τις ιδιαιτερότητές του, θα αναγνωρίζεται πάλι ως μια δύναμι πράξης για την κτήση του αγαθού· μια άγρυπνη φρουρός της ελευθερίας του ανθρώπου.

Η εφαρμογή έστω και μιας πρότασης, ίσως βοηθήσει να φρενάρουμε και την παρατεταμένη οικονομική κρίση, που είναι παρατεταμένη επειδή όλες οι συνταγές γιά την θεραπεία του χρηματικοπιστωτικού καθεστώτος της εποχής μας προέρχονται από το ίδιο περιεχόμενο του δομικού του υλικού. Και το δομικό υλικό των δυναμικά, διαχρονικά δηλαδή συνυφασμένων αιτίων και αιτιατών της οικονομικής κρίσης αφήνουν έξω μερικές λεπτομέρειες, θέματα λεπτεπίλεπτα ως ο ιστός αράχνης, όπως την αξιοκρατία, την ομορφιά, την ευγένεια, την μεγαλοπρέπεια, την αρετή, την χαρά και την ευδαιμονία.

Το χρηματικοπιστωτικό καθεστώς ενδιαφέρεται γιά άλλες αξίες όπως, π.χ., την συγκέντρωση πλούτου, ο οποίος όμως δεν συνεπάγεται το ευ ζειν. Η οικονομική κρίση θα εξακολουθεί παρατεταμένη οσονούπω παραμένουμε εγκιβωτισμένοι στην αποξένωση και στη συντήρηση του χρηματικοπιστωτικού μας καθεστώτος.

Και στη συντήρησή του συμβάλλει η εσκεμμένα προσφερομένη ημιμάθεια, αποτέλεσμα της μακροπρόθεσμης διαδικασίας εκπαίδευσης και παιδείας. Αυτή είναι που δημιουργεί φτηνό εργατικό δυναμικό, με άτομα ημιμαθή, ξεκάρφωτα και σχιζοφρενικά, άνευ κοινωνικής συνεκτικότητας ανθρώπων.

Όπως λέει ο Δρ. Γ. Κοντογιώργης, ως έθνος κοσμοσύστημα, δηλαδή ως παράδειγμα, ο ελληνικός μας κόσμος διδάσκει το μέλλον και αυτό τρομάζει πολλούς, διότι το μέλλον της εποχής μας θα είναι προοδευτικό. Οι των Ελλήνων αξίες και αρχές προς μιά αξιοκρατικά και δημοκρατικά διευρυμένη, και ανθρωποκεντρικά αυτοθεσμική οικονομικο-κοινωνικο-πολιτική αναδιοργάνωση των Ελλήνων της διασποράς, της Ελλάδος και της Κύπρου, μπορεί όχι μόνο να αντιστρέψει τα αρνητικά αποτελεσματα της ιστορικά επιβεβλημένης αφύσικης επιλογής μας, αλλά και να έχει μεγάλα θετικά συνεπακόλουθα γιά όλο τον κόσμο του πλανήτη μας.

Τώρα! Είναι το πρώτο βήμα. Τα επόμενα έπονται ...

Νίκος Γεωργαντζάς

Υπάρχων Συνδήκτωρ,ΕΙ·ΕΝD

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2014/01/nikos-gewrgantzas-systhmata-axiwn-kai-h-afysikh-epilogh-twn-ellh.html

ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ: ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ

ΣΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΙΣΤΟΓΛΟΥ ΕΓΓΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ 13/01/2014

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ & ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟΥ:

ΟΜΑΔΑ ΕΙ-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ

EI-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΣΤΟ FACEBOOK

EI-END MNEMOSYNE INTERNATIONAL

ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ: ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΠΛΗΡΩΣΕ Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΩΦΕΛΗΘΕΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΜΟΣ
Αρτέμης Σώρρας: Τώρα να μην πιάσουμε το θέμα της Λιβύης,όμως όταν βλέπεις την CIA να είναι στη Σαουδική Αραβία,να είναι στο Κουβέιτ, να είναι παντού, ετοιμάζει αυτή το έδαφος για να περάσουνε αμερικάνικα συμφέροντα, αλλά δεν είναι στην ουσία αμερικάνικα αυτά, είναι εβραιοσιωνιστικά συμφέροντα. Ακόμα και απο τον πόλεμο του Ιράκ, θέλω να μου πείτε, η Αμερική, τι στο καλό εισέπραξε. Σαν κράτος τίποτα. Πλήρωσε ο φορολογούμενος καμιά πενηνταριά δις, και τι κέρδισε σαν κράτος; πετρέλαια; Το πήρανε εβραϊκες και σιωνιστικές εταιρίες και πλήρωσε ο αμερικανός, για να μπαίνει μέσα ο εβραίος, να παίρνει πετρέλαιο για εκατό χρόνια. Ο αμερικανός φορολογούμενος τι κέρδισε απο τον πόλεμο αυτό που έγινε για ''το καλό της ελευθερίας'' αφού η CIA τον έβαλε τον Σαντάμ πάνω, εγώ τον έβαλα; ή ο αμερικανός πολίτης τον έβαλε; Τελικά ποιανού είναι τα συμφέροντα; εβραϊκά ή αμερικάνικα; Τώρα για να μην κατηγορηθούμε,δεν κατηγορούμε όλους τους εβραίους,αλλά αυτούς που στοχευμένα κάνουνε κακό. Όπως θα μιλήσουμε και για πολύ κακόβουλους Ελληνες. Αυτοί είναι στην ίδια μοίρα με τον εβαιοσιωνισμό. Άρα λοιπόν η CIA είναι υπηρεσία που την φτιάξανε μετά την Bretton Woods, για να προσέχει τα παγκόσμια ταμεία και οι πολίτες να παίρνουν τα λεφτά που δικαιούνται και να μην τους τα παίρνουνε οι κυβερνώντες και οι τραπεζίτες. Γι'αυτό και επιτρέψαμε και βάλαμε CIA σ'όλες τις τράπεζες. Όλες οι κεφαλές των τραπεζών είναι CIA.

ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

Γιώργος Αρίστογλου: Στο κτηματολόγιο, δεν είναι καταγεγραμμένα αυτά;

Αρτέμης Σώρρας: Βεβαίως όχι, εδώ είναι το θέμα. Πώς θα φτιάξεις κτηματολόγιο όταν έχεις έναν κατσαπλιά, ο οποίος είναι μια υπηρεσία που ανεβοκατεβάζει το ακίνητο εδώ στην Ελλάδα που οι εβραιοσιωνιστές το έχουν κάνει μαγαζάκι τους; Εχουν την ΤτΕ, έχουν την Εθνική, η Εθνική έχει το χρηματιστήριο δικό της, αυτή το άνοιξε να ξέρετε, το παρακαταθηκών και δανείων, είναι της εθνικής, κι αν δεν το ξέρετε, μάθετέ το, το μετοχολόγιο το έχει πάλι η Εθνική,όλες οι μετοχές της Ελλάδος,περνάνε απο αυτήν, άρα τα έχουν όλα. Μετά φτιάξανε το ΤΧΣ το οποίο είναι πάλι των παλιόπαιδων, με κάτι χαρτούρες που΄χει μέσα.Οσα έχω δώσει εγώ για την Κύπρο, αυτοί έχουν βάλει μέσα ενα παλιόχαρτο και μου έχουν δεσμεύσει τις τράπεζες, η Πειραιώς δεν είναι κανενός, τελικά είναι όλοι άφραγκοι, όλοι κινούνται με τα χρήματα των Ελλήνων, την ΤτΕ δεν την ελέγχει κανένας με ειδικό άρθρο, την Εθνική δεν την ελέγξανε ποτέ, του Αρείου Πάγου του έχουν βγάλει το συκώτι, στη βουλή υπογράφουν ότι γουστάρουνε, κι εσύ συνέλληνα μιλάμε οτι εδώ είναι ο τόπος σου;

Γιώργος Αρίστογλου: Λέτε για την Πειραιώς...ο κύριος Σάλας δεν είναι ο ιδιοκτήτης που πήρε και την Αγροτική;

Αρτέμης Σώρρας: Ποιός Σάλας ιδιοκτήτης. Ενας άνθρωπος είναι εκεί πέρα,τον οποίο και τον κρατάνε και υπάρχει και περίπτωση να πάει και φυλακή. Ετσι είναι αυτές οι θέσεις. Δεν θέλει και πολύ να πάς και φυλακή, είσαι ήδη μέσα..

Γιώργος Αρίστογλου: Ναι ,αλλά το κράτος είπε οτι σταμάτησε το εθνικό κτηματολόγιο γιατί χτυπήσανε πάνω σε δημόσια ακίνητα τα οποία δεν είχαν καταγραφεί. Άρα τόσο καιρό, δεν έχουν πληρώσει ούτε φόρο, ούτε τίποτα.

Αρτέμης Σώρρας: Τι φόρο να πληρώσει ένα δημόσιο ακίνητο; Αφού είναι δημόσιο, είναι ολωνών μας. Εμείς πληρώνουμε,και πρέπει να είναι ανταποδωτικός ο φόρος. Σήμερα ο φόρος είναι σκλαβωτικός. Δεν έπρεπε να υπάρχουν φόροι, ειδικά έτσι.

Γιώργος Αρίστογλου: Πρωτοσέλιδο της Παρασκευής, την αυριανή Μακεδονίας-Θράκης "το αστυνομικό μέγαρο της Θεσσαλονίκης είναι παράνομο". Πήραν άδεια για παραδειγμα για 500 τ.μ. και χτίσανε 8.500 τ.μ.,και δεν μπορούν να το πουλήσουνε λέει.

Αρτέμης Σώρρας:..να πουλήσουνε το αστυνομικό μέγαρο!Τελικά θα νοικιάζει η αστυνομία παράγκες απο τους γύφτους για να βάζει τα περιπολικά; Πώς το καταλαβαίνετε; Μας δουλεύουνε.

Γιώργος Αρίστογλου: Θα το πουλήσουνε λέει και μετα η αστυνομία θα νοικιάζει απο αυτόν που θάγοράσει το κτίριο.

Αρτέμης Σώρρας: Ναι, άν είναι δικό σου είναι ακριβό, ενώ άν νοικιάσεις είναι φθηνότερο, βέβαια.Τη νοοτροπία την καταλαβαίνεις; Σου διαλύουν την Ελλάδα, σου διαλύουν το στρατό, την αστυνομία,τις μυστικές υπηρεσίες,τη γλώσσα, την παιδεία, τις συντάξεις, τα ταμεία, τα πάντα Ελληνα!

Γιώργος Αρίστογλου: Λοιπόν,έχω μπροστά μου την εφημερίδα του Σαββάτου 11/1/14, φύλλο 55, Κόντρα news, πρωτοσέλιδο: Ο πρίγκιπας Νικόλαος ετοιμάζεται να φτιάξει κόμμα...παρέδωσε το Καστρί ο Γιωργάκης στον γιό του κωσταντίνου,και στο συμβόλαιο που υπογράφηκε, τονίζεται οτι ο Νικόλαος θα σεβαστει το χώρο,και δεν θα γίνονται εκδηλώσεις που θα προσβαλουν ιστορικές μνήμες.Το κάστρο του γέρου της δημοκρατίας παραδοθηκε απο το Γιωργάκη, στο γιό του πρώην βασιλιά, Νικόλα, ο οποίος ετοιμάζεται να ιδρύσει το πολιτικό του κόμμα. Ο Νικόλαος που ζει πλέον μόνιμα στην Ελλάδα, επέλεξε ως τόπο κατοικίας το καστρί,για να ξεπλύνει το μοναχικό παρελθόν, αφού το νέο κόμμα θα απευθύνεται σε ευρύτερα στρώματα, και θα είναι πολυσυλλεκτικό.
   
ΤΟ ΜΥΝΗΜΑ ΣΤΟΝ ΓΙΟ ΤΟΥ "ΒΑΣΙΛΙΑ": ΠΟΥΛΑΓΑΤΕ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΣΤΟ SOTHEBY'S

Αρτέμης Σώρρας: Παρέδωσε το Καστρί..ήτανε κληρονομιά και παρέδωσε ποιανού; Δεν είχε χρήματα νάγοράσει το βασιλόπαιδο; Κι επειδή μάλλον δεν έχει χρήματα να αγοράσει, λέει του Παπανδρέου: δώσε μου τη βίλλα εμένα, αφού εσένα θα σε πάρουν στο κυνήγι, δεν θα είσαι εδω, άσε μου το σπίτι τουλάχιστον και θα σου υπογράψω κι ένα χαρτί για τα μάτια....κοίτα με τι ασχολειται ο Τύπος. Κοίτα πόσο παιχνίδι παίζουνε! Λοιπόν,αυτά δεν περνάνε αδερφέ! Εν τω μεταξύ,έχω να δώσω ένα μήνυμα στο γιό του βασιλιά. Ακου λεβέντη μου βασιλοπαιδάκι, ο πατέρας σου όταν ήρθε εδώ, κι ο παππούς σου, δεν φέρανε τίποτα εδώ, από την Ελλάδα πήρανε. Φάγανε, ήπιανε, κάναμε λίγο το κορόιδο. Εμεις δεν θελαμε βασιλιά, έχουμε το ιχώρ άμα θέλαμε βασιλικό αίμα,που είναι ο βασιλιας των βασιλιάδων.δεν θέλαμε γαλαζοαιματους, γιατί δεν έχετε και γαλάζιο αίμα. Αν ποτέ εξεταστείς και βγάλεις ελληνικό DNA ,να έρθεις να πολιτευτείς. Αν οχι, μην έρθεις, γιατί και το ονοματάκι σου λέγεται Γλίτσμπουργκ, το οποίο δεν είναι ελληνικό όνομα. Σωστά δεν το λέω; ΓΛΙΤΣμπουργκ..μην παρεξηγηθώ κιόλας!

Γιώργος Αρίστογλου: Γλικτσμπουργκ. Εντάξει, ας κάνουμε και κανένα λάθος, δεν πειράζει.

Αρτέμης Σώρρας: Ναι, ρε παιδι μου, ξέρω πώς είναι..αυτο το Γλίτσμπουργκ, είναι ένας λόφος κάπου βόρεια στην Αγγλία. Και για να έχουμε λοιπόν υπ'οψιν μας, ο πατέρας σου έκανε μια μήνυση στο ελληνικό δημόσιο, δηλαδή, όχι στα πολιτικά λειψανα, που τρώγατε και πίνατε όλοι μαζί με το βασιλιά. Για εκείνη τη δίκη,κι εγώ και ο συνέλληνας μου πληρώσαμε κάτι δισεκατομύρια. Μ'εκείνα εκεί εσύ έζησες καλά, μου το παίζεις λεζάντα με τα δικάμου τα λεφτά. Δεν έχεις δικά σου λεφτά,και μου το παίζεις και πρίγκιπας. Κι αντε και είσαι, όταν χρειάστηκε πάλι λεφτά ο πατέρας σου,οι εβραίοι της Ελλάδας, Μητσοτάκηδες, CIA κι όλοι οι άλλοι,υπογράψανε οτι ο μπαμπάς σου είχε περιουσία (δεν είχατε τίποτα), και πήρατε τα έπιπλα, αυτά που οι Έλληνες είχανε σκαλίσει και πληρώσει με το φόρο τους για το βασιλιά τους, που ποτέ δεν ήτανε δικός τους, μαζί με καμιά πενηνταριά κοντέινερς, αρχαίότητες. Απο πού τα βρήκατε; σας υπέγραψαν τάλλα τα χαζαρόπαιδα οι φίλοι σας και πουλάγατε την ελληνική περιουσία στο Sotheby's. Tρία χρόνια το Sotheby's πούλαγε αρχαία! Τώρα τι άλλο θέλεις;Να διεκδικήσεις την ελληνική ψυχή;

Γιώργος Αρίστογλου: REAL ESTATE συστήνει η εκκλησία βασιζόμενη στη ρύθμιση του περασμένου φθινοπώρου και ετοιμάζεται να κάνει διαγωνισμό για την επιλογή συμβούλου που θ'αναλάβει τη διαχείρηση της περιουσίας της.Οπως αναφέρουνε τα ΝΕΑ,πρόκειται για εταιρία αξιοποίησης της ακίνητης εκκλησιαστικής περιουσίας Α.Ε. Απο την αρχιεπισκοπή Αθηνών...πιο κάτω λέει οτι πρόκειται ν΄'αξιοποιήσει 25.000 στρέμματα περίπου στην Πεντέλη. Παλαιότερα η εκκλησία είχε επιχειρήσει να εγκαταστήσει μεγάλο φωτοβολταϊκό για 250 ακίνητα στην παραλιακή ζώνη, συν τα 1200 στρέμματα μεταξύ λίμνης Βουλιαγμένης και Βάρκιζας ...

ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΥΡΟΦΟΡΕΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ: ΞΕΡΩ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ΟΤΑΝ ΕΡΘΕΙ Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΘΑ ΜΕ ΕΧΕΤΕ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΑΣ

Αρτέμης Σώρρας: Ποιάς περιουσίας; Aυτής που τους έδωσε ο Θεός;Οτι σας έχει δώσει ο κόσμος, είναι δικά σας. Ότι έχετε πάρει απο αλλού, δεν είναι δικά σας. Δηλώνω λοιπόν, σε όλα τα ''μαυροφορεμένα παιδιά'', που δεν είναι με την Ελλάδα, ό,τι ξέρω τα πάντα για τα κρυφά τηλεφωνάκια που κάνετε, ό,τι ξέρω τα πάντα, κι όταν έρθει η ώρα των Ελλήνων, θα με έχετε απέναντι σας.Τότε, όποιος δεν θα είναι με τα συμφέροντα αυτής της χώρας, θα είναι απέναντι.

Γιώργος Αρίστογλου:  Εδώ τώρα η εφημερίδα, λέει αυτά που λέτε τόσο καιρό.Λέει οτι ο σύμβουλος που θ'αναλάβει να διαχειρίζεται την εκκλησία της αρχιεπισκοπής,στο πλαίσιο της ρύθμισης που είχε ψηφιστεί το περασμένο φθινόπωρο, η οποία αφορά σε συμφωνία μεταξύ κυβέρνησης και αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμο, το δημόσιο θα κατέχει το 50% των μετοχών της εταιρίας,και συνεπώς θα εισπράτει το αντίστοιχο ποσοστό επί των εσόδων που προκύπτουν απο την αξιοποίηση των εκκλησιαστικών ακινήτων.

ΤΟ ΥΠΕΡΚΟΜΜΑ

Αρτέμης Σώρρας: Βλέπετε λοιπόν οτι αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να μαζευτούμε όλοι μια γροθιά και στο πρόσταγμα της Ελλάδος, η χώρα να έρθει στα χέρια μας,και τότε, όλοι αυτοί δεν θα ξαναπούνε ψέμματα, και δεν θα ξαναληστέψουν το κράτος μας. Όπως το βασιλόπαιδο που θέλει να κάνει κόμμα. Εγώ έχω μια πληροφορία οτι φτιάχνεται ένα υπερκόμμα. Να αντιμετωπίσει ποιόν; Εμένα; Την ΝΔ που δεν υπάρχει; Το ΠΑΣΟΚ που δεν θα μπεί στη βουλή;  Τους ανύπαρκτους ΑΝ.ΕΛ; ή το ΣΥΡΙΖΑ που λένε οτι έχει 15% κι έχει 5-6%. Η πληροφορία μου λοιπόν λέει οτι στο υπερκόμμα θα είναι ο Νικόλας, αν πάει μόνο του για κόμμα είναι κομμένο. Αυτό θα πάει με Μπακογιάννη, ΣΥΡΙΖΑ, Πολύδωρα, θα μαζέψει όλα τα λείψανα. Δεν φταίει αυτό που γεννήθηκε γιος του βασιλιά αλλά θέλω να σεβαστεί κάποια πράγματα που γίνανε κι οτι εδώ είναι Ελληνες, είμαστε το πιο φιλόξενο έθνος, αλλά όταν μας έχουν κλέψει και δυναστεύσει,καλύτερα να φύγει με την προϋπηρεσία που έχει η οικογένειά του.

Γιώργος Αρίστογλου: Αν σας ζητησει ραντεβού ο Νικόλαος θα πάτε;

Αρτέμης Σώρρας: Δεν νομίζω οτι θάρνηθώ κανένα ραντεβού,ακόμα και μ'εχθρούς μου. Εχω δικαίωμα ν'ακούσω όλες τις απόψεις,κι αυτοί την δική μου.Εχουν δικαίωμα ν'ακούσουν την ελληνική φωνή.Εγώ δεν κρύβω αυτά που θα κάνω, είμαι ο μοναδικός ''παίκτης'' παγκοσμίως που λέω και τι θα κάνω. Άμα με χτυπήσεις πισώπλατα,δεν θα κάνω το ίδιο, θα σε γυρίσω προς εμένα και θα σε χτυπήσω. (μεταφορικά το λέω,θα σε χτυπήσω).

Γιώργος Αρίστογλου: Τώρα έρχονται εκλογές δημοτικές κύριε Σώρρα. Θα σας πλησιάσουνε πάρα πολλοί, για να είσαστε χορηγός στις εκλογές τους.Τι τους λέτε;

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ: ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA

Αρτέμης Σώρρας: Ενας Ελληνας με ελληνικό αίσθημα και DNA, να εκπροσωπεί το δήμο του. Να πετάξουνε τα παιδιά που έχουν σκελετούς στις ντουλάπες τους. Κατεβάστε ανεξάρτητους ανθρώπους. Αν πάει ένας υποψήφιος της ΝΔ ας πούμε, τι θα πάει να πει; Ψηφίστε με για να κάνω τι; Αυτοί που το παίζουν ανεξάρτητοι, είναι από πίσω "σκελετωμένοι" κομματάνθρωποι. Πρέπει να κατέβουνε με το πρόγραμμα των δήμων των άτοκων κεφαλαίων. Των δικών μας κεφαλαίων,των ελληνικών. Τους καλώ να έρθουνε να μου ζητήσουνε τα χαρτιά,να ενημερωθούνε,και να κατέβουνε με σημαία την ανάπτυξη για τον τόπο τους, κι όσοι έχουνε δυναμική παρουσία στο χώρο, με αυτά τα προγράμματα που είναι ανεξάρτητα και δικά μας, χωρίς τόκο. Είναι τρελλά ποσά, είναι σε προέγκριση αυτή τη στιγμή. 'Αρα, και τα λεφτά υπάρχουν και ο θεσμός υπάρχει, οι δήμοι δηλαδή, και αν πάρουμε τα λεφτά μας, που είναι κόποι μας, και αποτέλεσμα φόρων παγκόσμιων. Το ότι πληρώναμε το βαρέλι το πετρέλαιο, είναι τα κέρδη μας εκει μέσα. Αν σήμερα ήμουνα αρχηγός κράτους, δεν θα έβαζα δικές μου εγγυήσεις, θα έβαζα του κράτους μου. Θα έπαιρνα το οικόπεδο 141113, θα έβαζα εγγύηση το περτρέλαιο που έχει μέσα και θα έπαιρνα όσα λεφτά θέλω. Αυτοί δεν το κάνουν γιατι δεν είναι Ελληνες. Δεν έχει η Ελλάδα ανάγκη εμένα, εγώ έχω ανάγκη την Ελλάδα. Οι υποψήφιοι δήμαρχοι να κατέβουνε ανεξάρτητοι με σημαία ελληνική, να πάρουνε το δήμο άξιοι άνθρωποι και να πιέσουνε το κράτος, να φύγουνε!

Γιώργος Αρίστογλου: Κλείνοντας λοιπόν την πρώτη εκπομπή του χρόνου με τον κύριο Σώρρα εδώ στο Εγγύς της Πόλεως, θα σας πω οτι στις 10 το βράδυ θα δείτε για πρώτη φορά το σήμα του ραδιοφωνικού σταθμού SORRAS FM, με 24ωρη εκπομπή απο το ραδιόφωνο του.

Αρτέμης Σώρρας: αγαπητοί συνέλληνες,η ώρα των Ελλήνων είναι τώρα,Είναι σαν ένα τραίνο που κανένας μας δεν πρέπει να χάσει.Δεν θα ξαναβρούμε καλύτερη και μεγαλύτερη ευκαιρία απο αυτή. Είναι όλα ώριμα,και στην καλύτερη ώρα. Είναι η χρονολογία,ο χωροχρόνος. Ειναι θέμα αφανισμού του ελληνισμού.Ενωθείτε όλοι παρά τις διαφορές σας.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ
ΣΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΙΣΤΟΓΛΟΥ ΕΓΓΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ 13/01/2014

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ & ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: ΟΜΑΔΑ ΕΙ-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ
EI-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΣΤΟ FACEBOOK
EI-END MNEMOSYNE INTERNATIONAL



http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2014/01/artemhs-swrras-enwmenoi-sto-prostagma-ths-ellados.html

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΙ-ΕΝD & NON-DISCLOSURE ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ 

ΣΤΗΝ EI-END ΧΑΝΙΩΝ 08/01/2014

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ & ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: 

ΟΜΑΔΑ:EI-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ Ei-End Μνημοσύνη

Ei-End Μνημοσύνη στο facebook

Ei-End Mnemosyne International

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΙ-ΕΝD & NON-DISCLOSURE ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ

Δόκτωρ Λαμπράκης: καταρχήν εμείς ποτέ δεν είπαμε ότι θέλουμε να είμαστε διοικούντες και ούτε έχουμε τέτοιες φιλοδοξίες. Εμείς το μόνο που θέλουμε είναι να δείξουμε το δρόμο προς τον Ελληνισμό. Ο λαός θα αναδείξει τους ηγέτες του. Ο λαός θα αναδείξει τους ταγούς του. Εμείς το μόνο που θέλουμε είναι να αρχίσει ο Έλληνας να σκέφτεται ελληνικά και να κρίνει τα πάντα με βάση τον Ελληνισμό.

Αντώνης Βαλσαμάκης: Αυτή είναι η επιθυμία μας, εμείς άλλωστε αυτό που έχουμε ως αποστολή, ως έργο, ως εργασία, είναι η απελευθέρωση της πατρίδας, τα υπόλοιπα δεν είναι δική μας δουλειά, τα υπόλοιπα δεν είναι μόνο δική μας δουλειά, τα υπόλοιπα είναι δουλειά όλων μας.

Δόκτωρ Λαμπράκης : Είναι όλων των Ελλήνων, οι Έλληνες θα αναδείξουν τους ταγούς τους. Εμείς είναι να προσφέρουμε ένα μικρό λιθαράκι προς την σωστή κατεύθυνση.

Αντώνης Βαλσαμάκης: Δεν μπορούμε τίποτα περισσότερο να κάνουμε αλλά να είστε σίγουροι ότι δεν θα κάνουμε και τίποτα λιγότερο. Θα εξακολουθήσουμε να είμαστε στην πρώτη γραμμή, θα εξακολουθήσουμε να είμαστε μαζί σας, και θα εξακολουθήσουμε όσο μπορούμε να συνεισφέρουμε προς αυτή την κατεύθυνση.

Δόκτωρ Λαμπράκης: Επί των πρακτικών θεμάτων, είμαστε πολύ κοντά στο να οριστικοποιήσουμε το θέμα των δήμων όπως σας έχουμε πει έχουμε προέγκριση για ένα τεράστιο ποσό για όλη την Ελλάδα και δεν γνωρίζουμε ακριβώς σε ποιο σημείο, ενώ έχει αρχίσει αυτή η διαδικασία δηλαδή η προέγκρισης έχει δοθεί από την 16 Νοεμβρίου, από κει θα έλεγα αρχίζει μια διαδικασία η οποία διαρκεί από 60 μέχρι 70 εργάσιμες ημέρες

Αντώνης Βαλσαμάκης : προσέξτε την ημερομηνία για τις 60,70 εργάσιμες τραπεζικές ημέρες

Δόκτωρ Λαμπράκης : 16 Νοεμβρίου εδόθει η προέγκριση. Σε κάθε δήμο που υπογράφουμε όλοι υπογράφουν ένα έγγραφο που λέγεται NON DISCLOSURE. 

Το NON DISCLOSURE σημαίνει ότι δεν έχουμε το δικαίωμα να ανακοινώσουμε σε οποιονδήποτε άλλο τι έχει κάνει ο διπλανός δήμος. Αρα επομένως επειδή συνέχεια μας ρωτάνε «ποιος άλλος δήμος έχει υπογράψει ;» δεν μπορούμε από την νομοθεσία δεν μπορούμε να το ανακοινώσουμε παρά μόνον εάν ο δήμος μας δώσει έγγραφη άδεια.

Θέλω να ευχαριστήσω όλους εσάς εντέλει, χωρίς την παρουσία σας δεν θα μπορούσε να υλοποιείται αυτή η προσπάθεια, το ίδιο συμβαίνει για όλες τις ομάδες για όλα τα κύτταρα ελληνισμού που αυτή τη στιγμή ενεργοποιούνται και μεγαλουργούν σε όλη την Ελλάδα. Σας λέω ότι σε σύντομο διάστημα ίσως αρκετοί από μας, ίσως και όλοι μας να είμαστε στην Ελλάδα για μια συγκεκριμένη αποστολή την οποία να είστε σίγουροι ότι θα είστε οι πρώτοι που θα μάθετε.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ 

ΣΤΗΝ EI-END ΧΑΝΙΩΝ 08/01/2014

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ & ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: 

ΟΜΑΔΑ:EI-END ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ Ei-End Μνημοσύνη

Ei-End Μνημοσύνη στο facebook
Ei-End Mnemosyne International

 

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2014/01/apostolh-ths-ei-end-non-disclosure-gia-thn-hrhmatodothsh-twn-dhm.html

΄Εστω!

Πόσο καίριο είναι το πρόταγμα τούτο! Συλλογικά φαίνεται να το προτάσσει η ελληνική μας νοόσφαιρα, στο Αλεξάνδρειο Αθλητικό Μέλαθρο Θεσσαλονίκης, γνωστό και ως Παλαί ντε Σπορ ή Palais des Sports, την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2014, στις 5 μ.μ.

Η σκοπιμότης του συλλογικού μας προορισμού είναι ο καθοριστικός παράγων, τον οποίον η αγχίνοια απαιτεί, για να δούμε επιτέλους την ΄Ενωσι όλων των Ελληνίδων και Ελλήνων, ως ένα συμπαγές κοινωνικό δίκτυο ανθρώπων ελληνικών. Ως μία πολιτειακή οντότης, ένας κοινωνικός θεσμός είναι σκόπιμος, εάν δύναται να δημιουργεί είτε το ίδιο αποτέλεσμα, με διαφορετικούς τρόπους, στο ίδιο περιβάλλον ή διαφορετικά αποτελέσματα, στο ίδιο ή σε ένα διαφορετικό περιβάλλον.

Ο πριν και πάνω απ' όλα ΄Ελλην Αρτέμιος Σώρρας (ΕΙ·ΕΝD), ο μόνον ελληνικός συμβουλευτικός οργανισμός ΕΙ·ΕΝD, όπως και όλες και όλοι οι Ελληνίδες και ΄Ελληνες συναγωνιστές, συλλογικά προωθούμε τούτο το «΄Εστω!», ως μια σκόπιμο διαδικασία εξακολουθητικής βελτιώσεως (ΣΔΕΒ) ή purposeful continual improvement process (ΡCIP), της ελληνικής κοινωνίας.

Είναι άρδην επιτακτική η ανάγκη της εξακολουθητικής ανελίξεως της ελληνικής μας κοινωνίας, η οποία, χωρίς αλληλεγγύη και συνοχή, άμεσα απειλείται από αφανισμό, γενοκτονία και καταστροφική διάσπασι.

Εν τω μεταξύ, πανικός επικρατεί στο στρατόπεδο του αντιπάλου δέους! 

Ο Χαζάρος Gyφrgy Schwartz, ευρέως γνωστός και ως «George Soros», με την βοήθεια του εν Ελλάδι δυναστικού καθεστώτος της τυραννικής κομματοκρατίας, άτεχνα στήνει στην Θεσσαλονίκη, ένα άνευ κοινωνικής συνοχής, αλλά δήθεν μετά κοινωνικής αλληλεγγύης ΜΚΟ, του οποίου ο πραγματικός σκοπός ή στόχος είναι ο αφανισμός, η γενοκτονία και η καταστροφική διάσπασις του ό,τι απομένει από την ελληνική κοινωνία.

΄Ετσι, πάντοτε με την εισοδιστική προβοκάτσια του σοσιαλιμπεριαλισμού, λειτουργεί το εν Ελλάδι παράρτημα του δυναστικού καθεστώτος της τυραννικής κομματοκρατίας. Ενώ τα εμπειρικά δεδομένα δείχνουν πως ο πραγματικός σκοπός ή στόχος του είναι ο αφανισμός, η γενοκτονία και η καταστροφική διάσπασις του ό,τι απομένει από την ελληνική μας κοινωνία, ούτως ονομάζει την όλη του προσπάθεια ο Χαζάρος Gyφrgy Schwartz: «κοινωνική αλληλεγγύη»!

Στο πλαίσιο αυτό, τα άρδην απολυταρχικά επιχειρήματα, των δήθεν «ιθυνόντων» του δυναστικού καθεστώτος της τυραννικής κομματοκρατίας, παρουσιάζουν την δυνατότητα εμφανίσεως επιλογών ως αναγκαία, για την σκοπιμότητα ενός κοινωνικού θεσμού. Βεβαίως είναι αναγκαία η δυνατότης επιλογών, όμως τούτη είναι και ανεπαρκής, για την σκοπιμότητα ενός κοινωνικού θεσμού.

Μία δήθεν κοινωνική αλλά στην ουσία καθεστωτική οντότης, ήτοι ένας δήθεν θεσμός (Σχ. 1α), μέσω της δήθεν δυνατότητος επιλογών του, συμπεριφέρεται μεν διαφορετικά, αλλά τελικώς παράγει ένα μόνον αποτέλεσμα, σε κάθε περιβάλλον, π.χ., τον καταστροφικό χαμό στο ίσιωμα των μνημονίων των δήθεν δανιστών της χώρας. ΄Αρα, ναι μεν είναι ο κάθε καθεστωτικός οργανισμός μία σκοπών ή στόχων αναζητούσα ή επιδιώκουσα οντότης, αλλά ούτε σκόπιμος είναι, ούτε σκοπιμότητα διαθέτει.

Και οι σερβομηχανισμοί είναι σκοπών ή στόχων αναζητούσες ή επιδιώκουσες οντότητες. Τελικώς όμως, μόνον οι ελεύθεροι άνθρωποι, όπως και οι εν ελευθερία διάγοντες, ελληνοπρεπώς δομημένοι ελληνικοί θεσμοί μας, είμεθα συγκροτημένες οντότητες ή συγκροτημένα συστήματα σκοπιμοτήτων.

«΄Εστω!» λοιπόν είναι ο τρόπος, με τον οποίο ένας εν ελευθερία διάγων, ελληνοπρεπώς δομημένος, ελληνικός κοινωνικός θεσμός αυτο-θεσμίζεται και αυτο-διαχειρίζεται (Σχ. 1β). ΄Ωστε πάντοτε με σκοπιμότητα να δημιουργεί είτε το ίδιο αποτέλεσμα, με διαφορετικούς τρόπους, στο ίδιο περιβάλλον ή διαφορετικά αποτελέσματα, στο ίδιο ή σε ένα διαφορετικό περιβάλλον.

Παρεμπιπτόντως, «΄Εστω!» ή «Let It Be», επίσης είναι το 12ο και τελευταίο στούντιο άλμπουμ, του αγγλικού ροκ συγκροτήματος «Beatles». Κυκλοφόρησε στις 8/5/1970, από την «Apple Records», ενώ το συγκρότημα ανακοίνωσε την αποσύνθεσή του: http://en.wikipedia.org/wiki/Let_It_Be_(song).

Νίκος Τανάλιας

Κυριακή 26/1/2898* Ω: 21:00 «Η Ώρα της Ελληνικής Αγωγής» στο ART FM Radio

 

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2014/01/estw.html

΄Ενωσις Ελληνίδων και Ελλήνων! Σκοπιμότης: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

 

H σκοπιμότης του προορισμού της είναι ο διαφορικός παράγων, τον οποίον η αγχίνοια απαιτεί, γιά να δούμε την ΄Ενωσι όλων των Ελληνίδων και των Ελλήνων, ως  ένα πολύπλευρο κοινωνικό δίκτυο ανθρώπων ελληνικών. 

Ως μία πολιτειακή οντότης, ένας πολιτικός θεσμός είναι σκόπιμος, εάν δύναται να παράγει είτε το ίδιο αποτέλεσμα, με διαφορετικούς τρόπους, στο ίδιο περιβάλλον ή διαφορετικά αποτελέσματα, στο ίδιο ή σε ένα διαφορετικό περιβάλλον.

Αντιθέτως με τα άρδην απολυταρχικά επιχειρήματα των δήθεν ιθυνόντων του τυραννικού καθεστώτος των κομμάτων της κομματοκρατίας, η δυνατότης εμφανίσεως επιλογών είναι αναγκαία γιά την σκοπιμότητα ενός πολιτικού θεσμού, αλλά είναι και ανεπαρκής. 

Μία δήθεν κοινωνική, οικονομική ή πολιτική οντότης, ένας δήθεν θεσμός, ο οποίος συμπεριφέρεται μεν διαφορετικά, αλλά τελικώς παράγει μόνον ένα αποτέλεσμα σε κάθε περιβάλλον, ναι μεν είναι μία σκοπών ή στόχων αναζητούσα ή επιδιώκουσα οντότης, αλλά δεν είναι σκόπιμος.

Και οι σερβομηχανισμοί είναι επίσης σκοπών ή στόχων αναζητούσες ή επιδιώκουσες οντότητες. Τελικώς όμως, ΜΟΝΟΝ οι ελεύθεροι άνθρωποι, όπως και οι εν ελευθερία διάγοντες θεσμοί μας, είμεθα συγκροτημένες οντότητες ή συγκροτημένα συστήματα σκοπιμοτήτων και όχι καθεστωτικοί σερβομηχανισμοί.

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2014/01/enwsis-ellhnidwn-kai-ellhnwn-skopimoths-eleftheria.html

Νίκος Τανάλιας

Κυριακή 26/1/2898* Ω: 21:00 «Η Ώρα της Ελληνικής Αγωγής» στο ART FM Radio

Νίκος Τανάλιας
ΝΕΟΝ ΕΚΤΑΚΤΟΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ του 'artFM Radio' Κύπρου!

Την Κυριακή 26/1/2014, στις 9 μ.μ. (21:00)

«Η Ώρα της Ελληνικής Αγωγής» 

στο ART FM Radio: 

www.artfmradio.com!

Η νέα καθυστέρησις οφείλεται εις την λίαν επιτυχή πατριωτική δράσι των Ελληνίδων και Ελλήνων της Κύπρου, 

αδελφών και συναγωνιστών του πριν και πάνω απ' όλα ΄Ελληνα Αρτέμη Σώρρα (ΕΙ·ΕΝD).

«Η Ώρα της Ελληνικής Αγωγής» κανονικά μεταδίδεται κάθε Σάββατο, 9-10 μ.μ., τοπική ώρα Ελλάδος και Κύπρου, 

ήτοι 2-3 μ.μ., τοπική ώρα Νέας Υόρκης. 

Καλεσμένος: ο Δρ. Νίκος Γεωργαντζάς,

Υπ·άρχων Συνδήκτωρ (αντι·πρόεδρος), του Συμβουλευτικού Οργανισμού ΕΙ·ΕΝD.

Ο Δρ. Γεωργαντζάς είναι μόνιμος Καθηγητής Συστημικής Δυναμικής, στο Πανεπιστήμιο Fordham (Φόρντχαμ), της Νέας Υόρκης. 

Είναι επίσης Θεσσαλονικιός «μπαγιάτης», δηλαδή και ο ίδιος, αλλά και ο πατέρας του γεννήθηκαν στην Θεσσαλονίκη, με καταγωγή από: 

Μάνη (Λακωνία), 
Σούλι (΄Ηπειρος), 
Βιζύη (Ανατολική Θράκη) και 
Κύζικο (Μυσία της Μικράς Ασίας, στην Προποντίδα). 

 Σημειωτέον πως η Κύζικος ήταν αποικία των Μιλησίων. 

Σύμφωνα δε με μία αρχαία παράδοση, το 1500 π.Χ., άποικοι από την Κρήτη αποίκησαν την Μίλητο 

(πηγή: http://el.wikipedia.org/wiki/Μίλητος).

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: 

΄Εστω!

*Ο Αλφειός καταγράφει ως χρονολογία την από Ανανέωση των  Ολυμπιακών Αγώνων  από τον  Ίφιτο

Οι Παλαιοί μας Πρόγονοι, μετά την Ανανέωση μετρούσαν... "από πρώτης Ολυμπιάδος"... εννοώντας βέβαια την υπό του Ιφίτου πρώτη! Ο θεσμός των Ολυμπιάδων χάνεται στα βάθη του χρόνου... Σεβόμενοι λοιπόν τον Δελφικό χρησμό που έδωσε ο Πύθιος Απόλλων, το πως δηλαδή, θα σταματήσουν οι Έλληνες τις εμφύλιες διαμάχες, το κατ' ελάχιστον θα χρησιμοποιούμε αυτήν την χρονολογία, τιμώντας τον και ελπίζοντας στην ΕΝΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ 

Κάτι που επιζητεί και επαναλαμβάνει συνεχώς και ο συνέλληνας Αρτέμης Σώρρας.

ΕΥΟΙ ΕΥΑΝ

ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ