"Όχι" των Ναουσσαίων γονέων στη χορηγία του Σόρος

ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥΣ! Έστειλαν στο σιωνιστικό γουρούνι την καλλίτερη απάντηση.
Ο Αλέξης o ΓΑΠ και τα πάσης φύσεως σιωνιστικά καθάρματα που μας κυβερνούν, έχουν  τον Σόρρο ως... daddy....
Πόπη Σουφλή

Την κατηγορηματική της αντίθεση στην στροφή προς τις χορηγίες, για την επίλυση των ελλείψεων των δημόσιων σχολείων εκφράζει η Ένωση Γονέων Νάουσσας, με αφορμή την επικείμενη δωρεά του ιδρύματος Σόρος για πετρέλαιο στα σχολεία.
"Η Παιδεία στα χέρια των επιχειρηματιών είναι ένα ορατό εφιαλτικό σενάριο", τονίζεται στην ανακοίνωσή τους Η Ένωση Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Νάουσας εξέδωσε την παρακάτω ανακοίνωση:
"Γονείς των μαθητών της Νάουσας, εκπαιδευτικοί - δάσκαλοι των παιδιών μας,
- Επειδή έχει ειπωθεί επίσημα ότι o Δήμος απευθύνθηκε στο ίδρυμα Σόρος, για πετρέλαιο στα σχολεία,
- Επειδή το ερευνήσαμε και διαπιστώσαμε στις 9-12-2013 θα κινούνταν στο να βάλουν 9 τόνους (εννιά τόνοι είναι τελικά οι είκοσι) σε ορισμένα σχολεία της Πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Διατυπώνουμε το παρακάτω ψήφισμα:
H Ένωση Γονέων Νάουσας, μετά από Γενική Συνέλευση, εκφράζει την κατηγορηματική αντίθεση της στην στροφή προς τις χορηγίες, για την επίλυση των ελλείψεων των δημόσιων σχολείων.
Δεν δέχεται τους επιχειρηματίες στα σχολεία και αυτό δεν έχει να κάνει με εμπάθεια. Θεωρούμε ότι είναι μια πολύ βολική αποφυγή των ευθυνών του κράτους,
Είναι ζητιανιά, σε σχέση με μια καθαρή διεκδίκηση να φέρουν πετρέλαιο τα Υπουργεία και να αλλάξουν προς τα πάνω οι πιστώσεις για την Δημόσια Παιδεία, Εν τέλει είναι μιας μορφής ιδιωτικοποίηση!
H είδηση και μόνο ότι θα καταφθάσει η «βοήθεια» από το ίδρυμα Σόρος, είναι βαρύ πλήγμα στους αγώνες των γονιών και των μαθητών και έτσι πρέπει να κατανοηθεί!
Δεν είναι μόνον οι φοροαπαλλαγές, τα επιδοτούμενα κέρδη που o Τζορτζ Σόρος πετυχαίνει μ' αυτές τις κινήσεις, Είναι ότι η παιδεία στα χέρια των επιχειρηματιών είναι ένα ορατό εφιαλτικό σενάριο.
ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ - ΟΧΙ ΣΤΗ ΧΟΡΗΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΔΑΠΑΝΩΝ
ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΛΥΦΘΟΥΝ ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΣ ΜΕ ΕΠΑΡΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ.
ΟΧΙ ΜΕ ΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΥΧΟΛΟΓΙΑ, ΟΧΙ ΜΕ ΠΡΟΣΩΡΙΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ".
www.ertopen.com
Πηγή
attikanea.blogspot.com

http://lithosfotos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_6710.html

O ΒΑΣΙΛΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ THN ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΤΟΝ GIGA FM

 

http://end-artemi-sorra-cyprus.blogspot.gr/2013/12/o-thn-giga-fm.html

Γενέσια: Εορτές προς τιμή των προγόνων

Τα Γενέσια ή Νεκύσια γιορτάζονταν της 5η του μηνός Βοηδρομιώνος στην Αθήνα προς τιμή των προγόνων. Κατά τον μύθο την πέμπτη ημέρα περιπλανιόντουσαν οι Ερινύες.

Ήταν γνωστά και ως «Νεκύσια» ή «Νεμέσεια» ή «Νεμέσια».Η γιορτή ήταν πένθιμου χαρακτήρος και περιελάμβανε θυσία προς τιμή της Γης, αλλά και του «γενεθλίου» Θεού ενός εκάστου νεκρού, καθώς επίσης προσφέρονταν δείπνα σε αυτούς, εις ανάμνηση των προσφερθέντων νεκρο-δείπνων αμέσως μετά την κηδεία. ..

Το όνομα υποδεικνύει ότι η γιορτή έχει το υπόβαθρό της στον ιδιωτικό χαρακτήρα, και μάλιστα στην γιορτή των γενεθλίων, που γιορτάζουμε εν ζωή. Από αυτήν εξελίχτηκε μια νεκρική γιορτή εις ανάμνηση των αγαπημένων προσώπων που πέθαναν. 

Στην γιορτή αυτή έπαιρναν μέρος στην αρχή τα συγγενικά πρόσωπα, αργότερα και οι γειτονικές οικογένειες, μέχρι που έγινε θεσμός στον οποίο έπαιρναν μέρος όλοι οι κάτοικοι της πόλης. Έτσι συναντάμε άλλοτε ιδιωτικά και άλλοτε δημόσια Γενέσια.
Τα Γενέσια τα συναντάμε στην νομοθεσία του Σόλωνα.
Σε άλλες πόλεις τα Γενέσια γιορτάζονταν την ημέρα των γενεθλίων του κάθε νεκρού, μέσα σε κλειστό οικογενειακό και φιλικό κύκλο. Η γιορτή άρχιζε με την επίκληση των γενεθλίων Θεών και ακολουθούσαν «νηφάλιες» σπονδές και ανταλλαγή δώρων αναμεταξύ των ζώντων στη μνήμη των νεκρών.
Επίσης σε κάποιες πόλεις γιορτάζονταν και πάνδημα «Γενέσια» προς τιμή των επιφανών προγόνων του παρελθόντος. 
Τέτοιου είδους «Γενέσια» ή «Νεκύσια» ήταν τα «Μελαμπόδεια» προς τιμή του Μελάμποδος, στο Ιερό του στα Μέγαρα, όπου τελούνταν αγώνες και ο νικητής έπαιρνε ως έπαθλο ένα μέρος των θυσιαζομένων σφαγίων. 
Τα «Αράτεια» της Σικυώνος την 5η Ανθεστηριώνος προς τιμή του Αράτου, οικιστού της πόλεως, τα «Ηλακάτια» προς τιμή του Ηλακάτου, φίλου του Ηρακλέους.
Επίσης τα «Ελένεια» της Θεράπνης προς τιμή της ομηρικής Ελένης όπου οι κοπέλες έρχονταν στο Ιερό της πάνω σε άμαξες, τις οποίες ονόμαζαν «κάνναθρα» και είχαν το σχήμα ελαφιών. 
Τα «Ελενηφόρια» πάλι προς τιμή της Ελένης, όπου γινόταν λιτανεία και οι μετέχοντες έφεραν μυστικά δώρα μέσα σε πλεκτό καλάθι που λέγονταν «Ελένη».
Επίσης τα «Λεωνίδια» της Σπάρτης προς τιμή του Λεωνίδα που περιελάμβαναν και αγωνίσματα. 
Τα Αττικά «Ηράκλεια» του δήμου Διομείας, τα Θηβαϊκά «Ηράκλεια» που περιελάμβαναν αγώνες πεντάθλου, γυμνικούς και ιππικούς, τα πενταετή «Ηράκλεια» της Σικυώνος που περιελάμβαναν διήμερες θυσίες, τα τριήμερα «Υακίνθια» των Αμυκλών προς τιμή του Υακίνθου, που περιελάμβαναν εναγισμούς, κοινά δείπνα, παιάνες, χορούς, πομπή, θυσίες και συνεστιάσεις. 
Τα Μεγαρικά «Διόκλεια» που τελούνταν την Άνοιξη προς τιμή του βασιλέως Διοκλέους, που σκοτώθηκε σε κάποια μάχη, όταν προσπάθησε να σώσει νεαρό συμπολίτη του που κινδύνεψε να αιχμαλωτισθεί. 
Η Ελευσινιακή «Βαλήτυς» προς τιμή του Δημοφώντος υιού του βασιλέως Κελεού.
Επίσης τα Αθηναϊκά «Δειπνοφόρια» προς τιμή των θυγατέρων του Κέκροπος Αγλαύρου, Έρσης και Πανδρόσου, στην οποία ανύπαντρες κοπέλες δειπνοφόροι, μετέφεραν σε πομπή πολυτελή εδέσματα. 
Ακόμη τα Αθηναϊκά «Θησεία» την 8η Πυανεψιώνος προς τιμή του Θησέως στο Ιερό του στην Αγορά, που περιελάμβανε αγώνες ευανδρίας εφήβων. 
Τα Λακωνικά «Διοσκούρεια» την 18η του μηνός Γεραστίου που περιελάμβανε παιχνίδια και οινοποσία. 
Τα «Λιθοβόλια» της Τροιζήνος προς τιμή της Δαμίας και της Αυξησίας οι οποίες, όταν μετοίκησαν από την πατρίδα τους Κρήτη στη Τροιζήνα, δολοφονήθηκαν δια λιθοβολισμού υπό των Τροιζηνίων, που εξεγέρθηκαν με την άφιξη τους. 
Τα «Ιολάεια» της Θήβας προς τιμή του Ιολάου, συντρόφου του Ηρακλέους.
Τα πλέον μεγαλειώδη και πανελλήνιου χαρακτήρα «Νεκύσια», τελούνταν στις Πλαταιές την 28η του μηνός Δαματρίου, προς τιμή των πεσόντων Ελλήνων στη μάχη των Πλαταιών κατά των Περσών. Η νεκρική τελετή γινόταν το πρωί με τον εξής τρόπο: 
Της τελετουργικής πομπής προηγήτο ένας αυλητής και ακολουθούσαν άρματα γεμάτα με στεφάνια, ένας ταύρος και έφηβοι που κρατούσαν αγγεία γεμάτα κρασί, γάλα και αρώματα για τις σπονδές. Μετά από αυτούς ακολουθούσε ένας από τους τοπικούς άρχοντες ο οποίος φορούσε πορφυρό χιτώνα και κρατούσε ένα ξίφος. Έκανε τις απαραίτητες σπονδές στις επιτύμβιες στήλες και αφού τις ράντιζε με νερό και αρώματα, σκότωνε τον ταύρο, ευχόταν στο Δία και στον Χθόνιο Ερμή, καλούσε τους νεκρούς στην εστίαση και στην σπονδή του αίματος και τέλος άδειαζε προς τιμή τους το κρασί από το αγγείο. Μετά ακολουθούσαν αγώνες που έκλειναν την γιορτή.

Πηγή: mythiki-anazitisi

Link...
http://ht.ly/rG9c4

Η πόλη της ελευθερίας που θα πλέει στις θάλασσες

Οραματιστείτε το ιδανικό μέρος για να ζείτε ή για να εργάζεστε. Μια ασφαλή, φιλική κοινότητα, χωρίς περιβαλλοντική μόλυνση και με πολλές δυνατότητες ψυχαγωγίας για όλη την οικογένεια.
Τέλος, φανταστείτε αυτή την κοινότητα να βρίσκεται διαρκώς σε κίνηση ανά τον κόσμο. Τώρα αρχίζετε να κατανοείτε το concept του «Freedom Ship», της πρώτης πλωτής πόλης στον κόσμο, που θα στεγάζεται ουσιαστικά στο μεγαλύτερο κρουαζιερόπλοιο που κατασκευάστηκε ποτέ.
Οι διαστάσεις του προκαλούν δέος, καθώς το πλοίο θα έχει μήκος 1.370 μέτρων, πλάτος 228 και ύψος 106 μέτρων, ενώ το βάρος του θα αγγίζει τους 2,7 εκατομμύρια τόνους.

Το όραμα
Το concept ανήκε σε ομάδα οραματιστών, με επικεφαλής τον μηχανικό Νόρμαν Νίξον, οι οποίοι πίσω στα 90s άρχισαν να σχεδιάζουν μια πλωτή πόλη ικανή να στεγάζει 50-100.000 άτομα, με καταστήματα, εστιατόρια και άλλες υπηρεσίες που θα ταξίδευε ανά τον κόσμο, επιτρέποντας στους κατοίκους της να ζουν εξ ολοκλήρου στη θάλασσα.
Το φιλόδοξο αυτό σχέδιο δεν κατάφερε ωστόσο να προσελκύσει επενδυτές και εγκαταλείφθηκε, ενώ ο ο ίδιος Νίξον απεβίωσε πέρυσι.
Σήμερα ο Ρότζερ Γκουτς, μέλος εκείνης της ομάδας και συνεργάτης του Νίξον, αποφάσισε να αναβιώσει την ιδέα διαισθανόμενος αλλαγή στο κλίμα της οικονομίας, ξεκινώντας εκ νέου την καμπάνια προσέλκυσης επενδυτών ώστε να καλυφθεί το δυσβάσταχτο κόστος των 7,4 δισεκατομμυρίων ευρώ.

Το «Freedom Ship» δεν θα είναι κρουαζιερόπλοιο, αλλά ένα μοναδικό μέρος για να ζει και να εργαστεί κανείς, να πάει διακοπές ή απλώς να το επισκεφτεί. Θα κινείται συνεχώς ανά τον κόσμο, περνώντας ωστόσο το 70% του χρόνου ελλιμενισμένο σε διάφορες πόλεις, γι' αυτό για ένα πλήρη γύρο του κόσμου θα χρειάζεται περίπου δύο χρόνια.
Το πλοίο θα μπορεί να δέχεται 30.000 επισκέπτες την ημέρα, 10.000 επισκέπτες στα ξενοδοχεία του και θα απασχολεί πλήρωμα 20.000 μελών.
Το αεροδρόμιο που θα βρίσκεται στο πάνω κατάστρωμα θα εξυπηρετεί αεροσκάφη έως σαράντα θέσεων, για τις μετακινήσεις των κατοίκων και των επισκεπτών του προς και από κοντινά αεροδρόμια.
Τι θα περιλαμβάνει

Στα συνολικά 25 καταστρώματά του θα στεγάζει διαμερίσματα, βιβλιοθήκη, νοσοκομείο και σχολείο για τους μόνιμους κατοίκους.
Συμπληρωματικά θα διαθέτει καταστήματα, τράπεζες, ξενοδοχεία, εστιατόρια, καζίνο, αποθήκες και παντός είδους επιχειρήσεις. Όπως ξεκαθαρίζεται στην επίσημη ιστοσελίδα του, το «Freedom Ship» δεν θα αποτελεί φορολογικό παράδεισο, αν και στους κατοίκους του δεν θα επιβάλλονται φόροι.
Το θέμα της φορολόγησης, όπως και αυτό το νομικού δικαίου που θα ισχύει on board είναι μονάχα μερικά νομικής και τεχνικής φύσης ζητήματα που πρέπει να επιλυθούν προτού το πλοίο αρχίσει να κατασκευάζεται.
Ο ίδιος ο Γκουτς πάντως παραμένει αισιόδοξος, τονίζοντας ότι το βασικότερο θέμα είναι να βρεθούν επενδυτές

espressonews
http://www.apocalypsejohn.com/2013/12/h-polh-ths-eleutherias-pou-tha-pleei-stis-thalasses.html

Δημοκρατία ΔΕΝ έχουμε

«Αυτό που λέγεται Δημοκρατία είναι ένα πολιτικό «σύστημα» (καθεστώς) που δεν είναι ούτε αντιπροσωπευτικό, ούτε δημοκρατικό.

Κοροϊδεύουν τον κόσμο και από την συνεχή επανάληψη το πίστεψαν και οι «διανοούμενοι» και οι επιστήμονες ότι είναι δημοκρατία, επειδή έχει στοιχειώδη λαϊκή νομιμοποίηση το πολιτικό προσωπικό που μας κυβερνάει.

Η αντιπροσώπευση και η Δημοκρατία είναι άλλο πράγμα.

Ακόμα και αν αποδεχτούμε το μοντέλο που επικρατεί αυτή την στιγμή στην δύση, πρέπει να δεχτούμε ότι ούτε αυτό το μοντέλο υπάρχει στην Ελλάδα ...

Θα περίμενε κανείς να εφαρμόζεται το σύνταγμα.

Κανένα μα κανένα απολύτως άρθρο του συντάγματος που αφορά στα καίρια ζητήματα δηλαδή στη λειτουργία του πολιτικού «συστήματος» (Καθεστώς) δεν λειτουργεί! Έχει καταργηθεί όχι λόγου της κρίσης, λόγου της κρίσης έχει επιβαρυνθεί η κατάσταση, έχει καταργηθεί από τα κόμματα τα οποία έχουν ιππεύσει στο πολιτικό «σύστημα» (Καθεστώς) και το διαχειρίζονται με όρους προσωπικής ιδιοτέλειας αντί να λειτουργούν το δημόσιο χώρο. Αυτό είναι δεδομένο αυτή την στιγμή.

Θυμηθείτε ότι πριν από λίγο καιρό ακούγαμε τον υπουργό οικονομικών να μας λέει ότι ο κ. Σόιμπλε του έδωσε κατάλογο του τι έπρεπε να κάνει και επειδή τα έκανε καλά του έδωσε και συγχαρητήρια!

Αυτό το ερώτημα θα έπρεπε να τίθεται προς την κοινωνία.

Ο λόγος ύπαρξης λοιπόν και το αίτημα να έχει άποψη για τα πράγματα, οι δημόσιες πολιτικές να είναι προσανατολισμένες προς το κοινωνικό συμφέρον, να θεωρείται λαϊκισμός ... Αυτό ακριβώς είναι η υψίστη εκδοχή του θράσους, του ολιγαρχικού θράσους, το οποίο προκειμένου συμβαίνει να είναι και περιδεείς και εξαρτημένο από ξένες δυνάμεις. Να υπηρετούμε δηλαδή τον σκοπό της γερμανικής ηγεμονίας στην Ευρώπη.

Καταστρέφουμε την Ευρώπη, καταστρέφοντας και την Ελλάδα»

Γ. Κοντογιώργης

Καθηγητής πολιτικής επιστήμης και πρώην πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου

ΠΗΓΗ


http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2013/12/dhmokratia-den-ehoyme.html

12/12/2013 Ωρα:22.00 ΣΤΗ diontv ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΙ E.N.D. ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Ανακοίνωση από ομάδα Κατερίνης

Αύριο Πέμπτη 12/12/13 και ώρα 22:00 μετά το Δελτίο Ειδήσεων στη Δίον Τηλεόραση της Κατερίνης 

θα προβληθεί όλη η Εκδήλωση που έγινε στο Πνευματικό Κέντρο Εκάβη για την υπόθεση Αρτέμη Σώρρα & EI-END.

Όποιος συναγωνιστής θα ήθελε να γράψει και να περάσει στο Διαδίκτυο την Εκδήλωση 

θα παρακαλούσα να το πράξη ώστε να το Διαδώσουμε Παντού όλοι μας ....

 Panos Taraschis

http://www.diontv.gr/

TIME: Ο ΠΑΠΑΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ

Νέα Υόρκη
Τον Πάπα Φραγκίσκο επέλεξε το περιοδικό Time ως πρόσωπο της χρονιάς.
«Πήρε το όνομα ενός ταπεινού Αγίου και στη συνέχεια ζήτησε μια θεραπευτική εκκλησία.
Ο πρώτος μη Ευρωπαίος Πάπας εδώ και 1.200 χρόνια σκοπεύει να μεταμορφώσει ένα μέρος που μετρά την αλλαγή με τους αιώνες» γράφει το περιοδικό.
Σε άρθρο τους οι Χάουαρντ Τσουά-Εοάν και Ελίζαμπεθ Ντίας αναφέρονται στις ημέρες που ο Πάπας Φραγκίκος (τότε Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο) ήταν αρχιεπίσκοπος στο Μπουένος Άιρες, τότε που κάθε χρόνο επισκεπτόταν τις γεμάτες δυστυχία γωνιές της πόλης, φτάνοντας ακόμα και με τα πόδια στα σημεία που ζούσαν οι «άθλιοί» της.
«Reza por mi» έλεγε σε όσους συναντούσε. Δηλαδή: «Προσευχηθείτε για μένα».
«Αυτό που κάνει διαφορετικό αυτόν τον Πάπα είναι η ταχύτητα με την οποία συγκέντρωσε την προσοχή εκατομμυρίων που είχαν εγκαταλείψει την πίστη τους στην εκκλησία» γράφει το περιοδικό, σημειώνοντας ότι οι πιστοί ήταν κουρασμένοι από την ανάλυση της σεξουαλικής ηθικής, τις διαμάχες στο Βατικανό για την εξουσία.
Μέσα σε λίγους μήνες, αναφέρει το Time, ο Πάπας Φραγκίσκος θεώρησε σημαντικότερη την θεραπευτική αποστολή της εκκλησίας -η εκκλησία ως θεσμός που υπηρετεί και παρηγορεί τους πολίτες σε έναν συχνά σκληρό κόσμο- σε σχέση με την δογματική πολιτική αστυνόμευσης των προκατόχων του.
Ο Ιωάννης Παύλος ο Β' και ο Βενέδικτος ΙΣτ' ήταν καθηγητές θεολογίας. Ο Φραγκίσκος ήταν επιστάτης, πορτιέρης σε νυχτερινό κέντρο και δάσκαλος λογοτεχνίας.
«Και μόνο το γεγονός ότι είναι ο πρώτος Πάπας από τη Λατινική Αμερική είναι ιστορικό. Έρχεται σε μια στιγμή που η Εκκλησία έχει ανάγκη ένα ξέσπασμα ενέργειας. Διαθέτει ένα χάρισμα που μοιάζει να έρχεται από το πουθενά» αναφέρει το Time, σε βίντεο που αιτιολογεί την επιλογή του.
«Αγκαλιάζει ανθρώπους που άλλοι δεν θα ήθελαν ούτε να αγγίξουν, πλένει τα πόδια καταδίκων, κάνει λειτουργία για μετανάστες σε ένα μακρινό νησί στη Μεσόγειο, λέει ότι θέλει μια εκκλησία που να μοιάζει με πολεμικό νοσοκομείο» αναφέρει ο συντάκτης Χάουαρντ Τσουά-Εοάν, ενώ στις «δυνάμεις» του περιλαμβάνει και το γεγονός ότι νοιάζεται πολύ για τους φτωχούς.
Το περιοδικό αναφέρεται και σε δηλώσεις που για την εκκλησία υπήρξαν θέματα ταμπού, όπως η ομοφυλοφιλία («Ποιος είμαι εγώ για να κρίνω;») και οι αμβλώσεις («Πρέπει να σκεφτόμαστε πόσο πόνο έχουν βιώσει αυτές οι γυναίκες»)
Το περιοδικό χαρακτηρίζει τον «ποντίφικα» ως πολύ ικανό χειριστή των εργαλείων του 21ου αιώνα, λέγοντας ότι τα χρησιμοποιεί για να διοικήσει έναν θεσμό που η λογική του βασίζεται στον 1ο αιώνα.
Ο Πάπας Φραγκίσκος άφησε πίσω του άλλους υποψήφιους όπως το «βαθύ λαρύγγι» της NSA, Έντουαρντ Σνόουντεν, η ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των ομοφυλοφύλων Έντιθ Ουίντσορ ή ο σύρος πρόεδρος, Μπασάρ Αλ Άσαντ.

http://www.tragiko.net/2013/12/time.html

ΤV ΚΟΣΜΟΣ ΡΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ Α.ΣΩΡΡΑ!ΟΤΑΝ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΑΣΚΕΙ ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΟΥ!

Χρήστος Μπαλαντίνας

ΟΤΑΝ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΠΡΑΤΕΙ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΛΑΟ ΟΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ......ΓΙΑ ΤΑ 600ΔΙΣ ΤΟΥ κ.ΣΩΡΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΘΩΩΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ 600ΔΙΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΘΗΚΕ Η ΡΟΔΟΣ.

ΕΥΓΕ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ κ.ΛΟΪΖΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ ΤV ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ !!!!! ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΠΙΚΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ.

 

 

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2013/12/tv-kosmos-rodoy-gia-ton-a-swrra-otan-o-dhmosiografos-askei-to-le.html 

Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΣΚΟΠΟ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ! Από εφημ.1821

(στη σελίδα 236)

   Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΣΚΟΠΟ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!σελίδα 236 dionios

 

http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2013/12/h-filikh-etaireia-skopo-eihe-thn-apokatastasin-ths-arhaias-ellad.html

Μανώλης Λαμπράκης - Αρίστογλου Γιώργος - Εγγύς της Πόλεως Ράδιο Ακρίτες 102,3FM - 10/12/13

 

http://end-artemi-sorra-cyprus.blogspot.gr/2013/12/1023fm-101213.html

ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 12/12/2013 ΣΤΗΣ 12:00 πμ Ο κ.ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ ΑΡΤΑ !!!

ΘΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΘΕ ΔΗΜΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΝΑ ΞΕΧΡΕΩΣΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΑΤΟΚΑ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ !!!!!!!!

ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ....ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ !!!!!!!

http://radioarta1015.blogspot.gr/

EI - E.N.D. - ΘΗΒΑ 8.12.2013

http://end-artemi-sorra-cyprus.blogspot.gr/2013/12/ei-end-8122013.html

Ο Μαίανδρος ….. Το μήνυμα πίσω από τον μύθο...

Κάνοντας μια βόλτα στο διαδύκτυο μπορεί ο κάθε ένας να διαβάσει πολλά και διάφορα.

Πιθανότατα θα φτιάξει μια υποκειμενική εικόνα  για το πού περίπου κινείται ιδεολογικά ο κόσμος  σήμερα, και ποιες είναι οι τάσεις που διαμορφώνονται .

Συμπεράσματα όμως υπεύθυνα  για  την<< αλήθεια>> που πιθανότατα  αναζητά δεν θα βρει έξω από τον εαυτό του, αλλά ούτε και κάποια  συμπεράσματα  για το μέλλον δεν μπορεί να κάνει,  διότι  η κάθε στιγμή διαμορφώνει την επόμενη .

Αναζήτησα σχετικά με  το σύμβολο του << μαιάνδρου >> μιας και  συζητιέται τον τελευταίο καιρό αυτό το << ιερό σύμβολο >> από πολύ κόσμο, αλλά  και επίσης επειδή το αισθάνομαι κοντά μου από όταν ήμουν παιδάκι.
Μετά από την βόλτα μου σε διάφορα blogs και  site, θυμήθηκα τον μέγα Έλληνα, τον Σωκράτη που έλεγε ... ....

<< Δεν είμαι Αθηναίος, ούτε Έλλην πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου >>.

Και  αυτό είναι και κατά την άποψη μου το μεγαλείο του Έλληνα ....  Το να μπορεί και να αισθάνεται αγκαλιά και ενωμένος  με όλο το κόσμο.
Άλλωστε η λέξις  << Ελλην>>  προέρχεται από το <<ΕΛ>> που σημαίνει ο Ήλιος [ ο ορατός]  ο οποίος δεν κάνει καμιά απολύτως διάκριση και  προσφέρει την ζεστασιά του και το φως του σε όλα τα όντα .
 Το μάθημα για κάθε ψυχή που ενσαρκώνετε ειδικά  σε αυτή την γεωγραφική περιοχή  είναι  να ελευθερωθεί από διχαστικές νοοτροπίες και πρακτικές, και να ανακαλύψει την ενότητα και την πραγματική ελευθερία. 

 Στο διαδίκτυο βρήκα blogs που αναφέρονται με ευθύνη και σοβαρότητα στο σύμβολο του μαιάνδρου. Σίγουρα όμως  υπάρχει και η  προσπάθεια για χειραγώγηση και  παραπληροφόρηση, διαιώνιση  κλίματος ανασφάλειας,  αλλά και μια τάση για  επιφανειακή και ρηχή  οπτική. Για το πώς  κόσμος αντιλαμβάνεται κάποια πράγματα, για το πως  εκτιμά τα γεγονότα και φυσικά πόσο πρόχειρα ερμηνεύει κάποια σύμβολα .

 Είναι γνωστό ότι ο Μαίανδρος στην Ελληνική μυθολογία ήταν  μια  ποτάμια θεότητα.
 Επίσης είναι και  η ονομασία ενός ποταμού στην Τουρκία.
 Αλλά κυρίως είναι μια λαβή σύμβολο με την οποία ο θνητός άνθρωπος κατάφερε να κατακτήσει την θεότητα. 

Ανέκαθεν υπήρχε η τάση στον άνθρωπο να χρησιμοποιεί διάφορα σύμβολα

<< δύναμης >>.

Τέτοια σύμβολα δύναμης θα τα δούμε παντού, και όσοι γνωρίζουν μπορούν να τα εντοπίζουν σε σήματα αυτοκινήτων, σε logo και γραφήματα εταιρειών, σε ποτά και αναψυκτικά, σε τρόφιμα κλπ.

Και αυτό φυσικά δεν είναι λάθος, υπάρχει η ελεύθερη βούληση του κάθε ανθρώπου να χρησιμοποιεί τα σύμβολα και την δυναμική τους αφού εμπνέετε  από αυτά, όπως υπάρχει και η ελευθερία το να χρησιμοποιεί τον λόγο.

Τον μαίανδρο για παράδειγμα οι πρόγονοι μας τον χρησιμοποιούσαν στην αρχιτεκτονική, στην διακόσμηση, τον έραβαν στα ρούχα τους ή τον φορούσαν σαν κόσμημα, θεωρείτο εκτός από ιερός, και σαν ένα σύμβολο τύχης  επιτυχίας και ευημερίας .

Και σήμερα επίσης συνεχίζουμε να  τον βλέπουμε σε κοσμήματα , στην αρχιτεκτονική, σε γραφήματα, επίσης είναι πλέον και  σήμα οργανώσεων,  πολιτικών  κομμάτων, σωματείων , και εταιρειών.

Υπάρχει όμως και κάτι άλλο που θα έπρεπε να γνωρίζουμε  πέρα από την εικόνα , ή το απλό  σχέδιο ενός μαιάνδρου, ή και οποιοδήποτε συμβόλου ... ...

Ότι δηλαδή ένα ιερό σύμβολο αλλά και όλα όσα βλέπουμε και ακούμε ,δεν είναι ποτέ μόνο αυτά που << φαίνονται >>, ή αυτά που έχουν  γραφτεί σχετικά.....αλλά έχουν  μια πολυδιάστατη οπτική και ερμηνεία.   

 Δηλαδή δεν είναι  μόνο είναι η ιστορία του συμβόλου,  η θεωρεία του, η φαντασία που τα περιβάλει, (εικόνα-ψευδαίσθηση), και οι διαφορετικές  απόψεις που υπάρχουν.................

Το κάθε ένα σύμβολο, το συνοδεύει και μια πιο βαθιά έννοια και σημασία, πέρα από την θεωρεία και την ιστορία , μια γνώση που δεν είναι ορατή, και  που είναι  μια << δυναμική>> που συνοδεύει το κάθε σύμβολο ή την κάθε εικόνα.

Είναι  αυτό που βρίσκετε ακόμη και πέρα  από την  έμπνευση αυτών που πρώτοι  το φιλοτέχνησαν, η το δημιούργησαν.
Ο μαίανδρος αν και ο κάθε ένας έχει την ελευθερία να τον  ερμηνεύει όπως επιθυμεί, ο όρος <<πολεμική λαβή>>  είναι πολύ ρηχός, υποβαθμίζει το νόημα των  μύθων από  όπου προέρχεται , και σίγουρα αποπροσανατολίζει  την οπτική του κόσμου    

Κάθε σύμβολο εφόσον το χρησιμοποιούμε σαν σημαία, ή στην κάρτα μας, ή σαν τατουάζ,  όνομα κλπ,  θα πρέπει να  γνωρίζουμε τι  είναι, και τι σημαίνει .

Πρώτα  για εμάς  και από εμάς , και όχι να σκεφτόμαστε και να δρούμε,  μόνο σύμφωνα με αυτά που μας έχουν πει  άλλοι, ή μόνο με αυτά που έχουμε απλά απομνημονεύσει από ένα  ενδιαφέρον βιβλίο ή ένα blog. Ο μαίανδρος  είναι σύμβολο ισορροπίας αλλά επίσης και ανισορροπίας. Εξαρτάτε από την χρήση που γίνετε, δηλαδή από τον χρήστη .

Θα πρέπει να εμβαθύνουμε σε αυτό, και να βιώσουμε και να  κατανοήσουμε τη σημασία του, χωρίς τις εξωτερικές παρεμβολές του νου, οι οποίες σχεδόν  πάντοτε είναι κατευθυνόμενες και σίγουρα  ανεπαρκής .

Θα πρέπει να  κατανοήσουμε το σύμβολο εφόσον θέλουμε να το χρησιμοποιήσουμε .

Και να γνωρίζουμε σε βάθος την ενέργεια με την οποία  θα συνεργαστούμε.
Η ανθρωπότητα έχει ταλαιπωρηθεί αρκετά από αυτήν την μηχανική,υπνωτική, και ρομποτική συμπεριφορά.
 Και σε αυτό δεν  φταίνε [όπως πάντα ] οι άλλοι, αλλά η δική μας άγνοια και ανοησία, που μας κάνει να τρέχουμε πίσω από οτιδήποτε που πιστεύουμε ότι τάχα θα μας βοηθήσει να σωθούμε. [από τον εαυτό μας].

Το ισχυρότερο και δυνατότερο <<όπλο>> που υπάρχει, έχει ανακαλυφθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια, και παραμένει το ισχυρότερο ακόμη  και σήμερα.
 Και αυτό είναι ο έλεγχος του νου.       [ χειραγώγηση, παραπληροφόρηση]. Και ένα από τα μεγαλύτερα ψέματα άνθρωπε, είναι ότι χρειάζεσαι  αρχηγό!  

Ο Χίτλερ  πρέπει να  γνώριζε τι σήμαινε η σβάστικα, όμως έκανε το λάθος να εκτραπεί και να χρησιμοποιήσει ενέργειες και συμπεριφορές αντίθετες από αυτήν  που τα σύμβολο της σβάστικας αντιπροσώπευε ... ... ....με τα γνωστά ....αποτελέσματα .

Δείτε για παράδειγμα τις θρησκείες, και  πνευματικές οργανώσεις σε όλο το κόσμο οι οποίες χρησιμοποιούν κυρίως σύμβολα  <<ιερά>> και αρχαία , το πως βρίσκονται συνεχώς μέσα στο δόγμα και διχασμένες  διότι δεν συνάδει η δράση τους με την ενέργεια των  συμβόλων  τα όποια χρησιμοποιούν .

Είναι πραγματικά αδιανόητο να υπάρχουν τόσες πολλές διαφορετικές θρησκείες στο κόσμο σήμερα .

Έχουν χάσει [ αν είχαν ποτέ] την πνευματικότητα τους , και στηρίζονται  προσωρινά στην υλική και οικονομική  τους δύναμη και μόνο.

Όλα τα σύμβολα και ειδικότερα αυτά τα οποία προέρχονται από αρχαίους πολιτισμούς από όλο τον κόσμο έχουν μια πολύ πιο βαθιά αλλά συγχρόνως και απλή σημασία από αυτή που ο κάθε ένας από εμάς  θεωρητικά και επιφανειακά  αντιλαμβάνεται .

Και φυσικά  και ο μαίανδρος που  αναβλύζει  μέσα από  αρχαίους ελληνικούς μύθους,  άλλα που επίσης τον βρίσκουμε  σαν σχέδιο σύμβολο, και σε άλλα σημεία του κόσμου.

Αξίζει να αναφερθούμε σε αυτό, αλλά  το πλέον σημαντικό,  να δώσουμε και  μια ερμηνεία και σημασία πιο πνευματική όπως πραγματικά του αξίζει,  και όχι τους χαρακτηρισμούς  όπως την  άδικη.....   << πολεμική λαβή >> που ασυνείδητα κατευθύνει το νου προς την βια και τον ανταγωνισμό .

Ο μύθος και η ερμηνεία του.

Ο Πηλέας λοιπόν, βασιλιάς των Μυρμιδόνων και κοινός θνητός [ο άνθρωπος],

 είδε να χορεύει μια νύχτα η θεά Θέτιδα [το πνεύμα του] και ερωτεύτηκε.

[ Μια  προφητεία του Προμηθέα  ανάγκαζε την θεά  να παντρευτεί θνητό, ώστε να μη γεννηθεί αυτός που θα ανέτρεπε κάποτε  τον παντοδύναμο Δία.]

Ο Πηλέας μην γνωρίζοντας πώς θα μπορούσε να κατακτήσει ένας θνητός  μια θεά,  ζήτησε  την βοήθεια του Κένταυρου Χείρων [εσωτερικός δάσκαλος, εσωτερικός εαυτός, στον οποίο μαθήτευσαν ο Ηρακλής και αργότερα και ο Αχιλλέας].

Ο σοφός Κένταυρος του δίδαξε μια λαβή με την οποία θα μπορούσε να καταφέρει να πιάσει την θεά .
[ όπως με όλους του μαθητές του ο Χείρων δίδαξε στον Πηλέα  την επίγνωση, και την συνειδητή δράση ]

Αυτή η λαβή [ δράση] ονομάστηκε <<Χείρώνιος λαβή >> και συμβολίζετε με τον γνωστό σε όλους μας μαίανδρο ο οποίος όμως έχει και πολλές παραλλαγές.

 

Ο Χείρωνας έδωσε μια πολύ σημαντική συμβουλή στον άνθρωπο  Πηλέα ...

Του είπε λοιπόν ότι την <<λαβή>> αυτή δεν πρέπει σε καμιά περίπτωση να την αφήσει ή να την χαλαρώσει, όταν πιάσει την θεά, και να μην επηρεαστεί από οποιαδήποτε μορφή και αν πάρει η θεά  για να τον ξεγελάσει. [ εδώ η διδασκαλεία αναφέρεται  στα πρόσωπα  πράγματα  και γεγονότα της καθημερινής ζωής, τα οποία παίρνουν χιλιάδες δυσάρεστες η ευχάριστες  μορφές, με σκοπό να μας αποπροσανατολίσουν από την επίγνωση του εαυτού μας, και ότι θα πρέπει να είμαστε σε κατάσταση επίγνωσης κάθε στιγμή για να μπορούμε να τρεφόμαστε πνευματικά  ]

Πράγματι,  η θεά άλλαξε άπειρες  διαφορετικές μορφές όπως σε λιοντάρι, σε φίδι, σε νερό , φωτιά , σε δένδρο μέχρι και σε σουπιά προκείμενου να ξεφύγει από την Χειρώνια λαβή του ανθρώπου .

Ο Πηλέας στον έρωτα [ πάθος]  του για τη θεά ξεπέρασε καρτερικά όλες τις θυμωμένες μεταμορφώσεις της.

Τήρησε όσα του είπε ο δάσκαλος του, και τελικά κατέκτησε την θεά [ την πνευματικότητα ] , και την οποία  παντρεύτηκε.[ ένωση ανθρώπου και πνεύματος ]

Αργότερα σύμφωνα με το μύθο από αυτόν το γάμο γεννήθηκε και ο Αχιλλέας .

Η Χείρώνιος λαβή καταγράφετε σε εικόνες σε αρχαία  αγγεία στο ύψος της καρδιάς, όπου είναι το κέντρο αλλά και το ισχυρότερο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο του ανθρωπίνου οργανισμού, εκεί που είναι η έδρα του συναισθήματος  , εκεί που είναι η πηγή της αγάπης.

Η Χείρωνιος λαβή συμβολίζετε με την ένωση και των δυο χεριών, και της αριστερής και της δεξιάς σε ένα κοινό σκοπό και στόχο που είναι η ενότητα .

Η οποία ερμηνεύετε αρχικά σαν ικανότητα  συνεργασίας  και  αλληλεγγύης αντιθέτων δυνάμεων, και συνύπαρξης διαφορετικών ιδεολογιών και απόψεων . [ τα δάχτυλα του ενός χεριού αγκαλιάζουν τα δάχτυλα του άλλου χεριού αν και τραβούν συγχρόνως σε αντίθετη κατεύθυνση.]

 Όσο πιο δυνατή η ένωση των δακτύλων, [η αγκαλιά και η ένωση των αντιθέτων ] τόσο πιο δυνατή και η λαβή .

Η  δημοκρατία μπορεί να υπάρξει και βασίζετε  μόνο  στην αρμονία των αντιθέτων όπως έλεγε ο Ηράκλειτος .

Αυτή η Χείρώνιος λαβή , είναι και ... .... << η ισχύς εν τη ενώσει>>  που έλεγε και ο Όμηρος    [ Ιλιάδα ].

Και έχει σαν αποτέλεσμα το πέρασμα  σε ένα ανώτερο υπαρξιακό επίπεδο που είναι να ενωθεί  ο ανθρώπινος εαυτός   με τον πνευματικό εαυτό του.
Συμβολίζει ΚΑΙ ΔΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ για  την ειρήνη και την αρμονία σε όλο τον πλανήτη και όλους τους πολιτισμούς. 

 Επίσης συμβολίζει και την αρμονία και ισορροπία των αρσενικών και θηλυκών ενεργειών , ή την ένωση του ανθρώπου με την ψυχή του.

Ο γάμος του Πηλέα με την Θέτιδα δεν είναι αποτέλεσμα νίκης μετά από μάχη , αλλά το αποτέλεσμα από μια μεγάλη και  δυνατή αγκαλιά με βασικό όπλο την .....αποδοχή και την αγάπη .

Η αγάπη είναι αυτή η οποία ενώνει τους ανθρώπους μεταξύ τους,  και αυτή είναι που κάνει τους ανθρώπους θεούς .

Δεν είναι τυχαίο που την ίδια λαβή χρησιμοποίησε και ο Ηρακλής για να κατακτήσει τον Τρίτωνα που συμβολίζει τα  άγρια ένστικτα του ψυχισμού του ήρωα,  και κρυμμένα κομμάτια του εαυτού του,  τα οποία και αποδέχεται, με αποτέλεσμα την εσωτερική ειρήνη, και εξύψωση του επίσης στην θεότητα .
Ο Τριτωνας   θα μπορούσε ίσως  να είναι και μια από τις μορφές που πήρε η Θέτιδα στην αγκαλιά του Πηλέα προκειμένου να του ξεφύγει.

Θεομάχος [?] .... δεν είναι αυτός που μάχεται τους θεούς, άλλα αυτός που δρα συνειδητά  και  κατακτά την δική του θεότητα.
 <<Σε κάθε άνθρωπο ξεσπάει η πάλη Θεού κι ανθρώπου, και συνάμα η λαχτάρα της φίλιωσης>>.Ν.Καζανζάκης.

Αυτή η δύναμη της ενότητας που συμβολίζετε και με τον Μαίανδρο, κρατά ενωμένα σε όλο το σύμπαν τα μόρια και τα ηλεκτρόνια, τους  πλανήτες  τα άστρα και τους γαλαξίες , αυτή η δύναμη συγκρατεί τα πάντα και τα κάνει να κινούνται.και να περιστρέφονται.
Για αυτό και οι αρχαίοι Έλληνες τον Μαίανδρο  χρησιμοποιούσαν επίσης και σαν φυλαχτό.

Ο μαίανδρος είναι   η τρίτη δύναμη που ενώνει το αρσενικό με το θηλυκό, τον Πηλέα με την Θέτιδα , που ενώνει όλα τα αντίθετα, τα συνθέτει, και δημιουργεί σε μια συνεχή και αιώνια κίνηση [ η κίνηση και η ροή συμβολίζετε επίσης  με την σβάστικα ] .

 

 

Η φύση μας διδάσκει ότι η αληθινή  ομορφιά βρίσκετε στην ένωση των αντιθέτων

 [ .....<<Όταν η μέρα και η νύχτα αγκαλιάζονται, η φύση τραγουδά με τα πιο όμορφα χρώματα.>>]

Το διανοητικό μας κέντρο είναι τόσο πολύ φορτωμένο με τα διανοητικά σκουπίδια και τις συνομοσιολογίες, που δεν πάει το μυαλό μας σε κάτι .... τόσο απλό.

 

Το μυαλό αρέσκεται να  φτιάχνει απίστευτα , και απόκρυφα μυστικά απρόσιτα, για να χάνετε μέσα στο λαβύρινθο του νου και των θεωριών,  και να ξεχνάει συνεχώς  αυτό που πραγματικά είναι .

 

Το βουνό Πήλιο [ η πύλη , η είσοδος] πήρε το όνομα του από τον Πηλέα διότι εκεί έγινε η ένωση με την θεά Θέτιδα,[σωματοποιήθηκε το πνεύμα, η ο άνθρωπος πνευματοποιήθηκε ] επίσης λεγόταν και <<βουνό των Κενταύρων>> διότι εκεί κατοικούσαν οι δάσκαλοι  Κένταυροι .

Σημαντικό μέρος του μύθου είναι οι μεταμορφώσεις που συμβολίζουν την καθημερινή ζωή και τις όψεις που παίρνει μέσα στην  εμπειρία του ανθρώπου στο φυσικό κόσμο, μέσα στην ύλη  .

 Το πνεύμα εμφανίζετε μπροστά μας με χιλιάδες μορφές, άλλες φορές τρομακτικές, και άσχημες, και  άλλες όμορφες, γοητευτικές, με σκοπό να μας δοκιμάσει να μας εκπαιδεύσει για να αποκτήσουμε την ελευθερία μας  .

Η διδασκαλεία του μύθου είναι να παραμένουμε <<συνειδητοί >> ότι και αν έχουμε να αντιμετωπίσουμε  στην καθημερινότητα μας  .

Μην επιτρέπουμε να μας ξεγελάσει ο διχασμός , ο ανταγωνισμός ,  η παραπληροφόρηση, η επιφανειακή εικόνα .

Να  ενθυμούμαστε ότι όλα είναι.......... και προέρχονται από το πνεύμα, ή όπως ο κάθε άνθρωπος αισθάνεται την πηγή του .

  Η λαβή  δεν είναι μόνο  πολεμική όπως αρέσει σε πολλούς να λένε.

 Αν και η συγκεκριμένη λαβή έχει χρησιμοποιηθεί στο άθλημα της πάλης , ο συμβολισμός  όσο αφορά τον μύθο είναι κάτι τελείως διαφορετικό.

Άλλωστε ... ....ανίκητος πολεμιστής είναι μόνο αυτός που πρώτα έχει νικήσει τον εαυτό του ..... όπως έλεγε ο Πλάτων.
Και τον μαίανδρο τον φορούσαν οι πολεμιστές στα ρούχα τους, στην ασπίδα τους,  η στο μπράτσο τους για καλή τύχη και προστασία, όπως και οι ιερείς για  πνευματικότητα. 

 

Ένας μύθος ποτέ  δεν μπορεί να  είναι  ρηχός και επιφανειακός , πάντα  έχει πολλά επίπεδα ερμηνείας , και φυσικά εξαρτάτε και από το επίπεδο του μελετητή.
Στην Μπαγκαβάτ Γκίτα.... ιερό βιβλίο των Ινδουιστών, βλέπουμε τον Αρτζούνα  να σταματά πικραμένος απέναντι στον αντίπαλο στρατό, και αυτό διότι ο αντίπαλος που είχε κληθεί να πολεμήσει  είχε την μορφή του αδερφού του, του συγγενή , του φίλου, του συνάδελφου.
Διαφορετικός ο μύθος, η ίδια όμως εσωτερική αλήθεια.
 Και ο Αρτζουνα κλήθηκε να αντιμετωπίσει τον εαυτό του για να κατακτήσει την θεότητα του.
 ......σε κάποια στιγμή ο θεός Κρίσνα που ήταν δίπλα του του λέει  <<................Καλότυχος ο πολεμιστής, που η μοίρα του τον φέρνει να κάνει έναν τέτοιο πόλεμο.>>
Ο Καβάφης  είχε κατανοήσει το νόημα των μύθων ......
<< ......τους Λαιστρυγόνες και τους κυκλοπας, τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις, αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου, αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου ......>>    [από την  Ιθάκη]

Πιστεύω ότι ο περισσότερος κόσμος έχει βαρεθεί και έχει σταματήσει να τρώει το παραμύθι της βίας και του ανταγωνισμού, και έτσι μπορεί να κατανοήσει καλύτερα και βαθύτερα την σημασία  του συμβόλου του μαιάνδρου. Η χειραψία ενός ανθρώπου με έναν άλλο άνθρωπο  συμβολίζει μια συμφωνία, συνεργασία, και αποδοχή. 

Η Χειρώνιος λαβή είναι η χειραψία με τον εαυτό μας, η ένωση με το πνευματικότητα  μας. 

 Είναι συνειδητή δράση , και ψυχολογική στάση στη ζωή,  αποδοχή χωρίς φόβο της διαφορετικότητας  της οικουμενικότητας, της ενότητας των πάντων.

Είναι η επίγνωση του εαυτού  η αποδοχή της παγκόσμιας κίνησης και ροής, και η ένωση μας με αυτήν 

 

Αυτή η συνειδητή  δράση  ξεκινάει από το άτομο,   και είναι μια εσωτερική και προσωπική υπόθεση.

Η Χειρώνια λαβή  είναι μια εσωτερική κατάσταση συνειδησιακή, με έδρα την καρδιά,   είναι οικουμενική και παγκόσμια αντίληψη , όπως του Σωκράτη,  και του Ηρακλή .

Οι νίκες των Ελλήνων που έχουν μείνει στην παγκόσμια ιστορία είχαν επιτυχία μόνο διότι ήταν ενωμένοι, και όταν υπήρχε αγάπη μεταξύ τους.

Έτσι μας έχουν αφήσει με την ιστορία τους την καλύτερη διδασκαλεία ... ....την ενότητα !.  

Ο μαίανδρος προηγείται κάθε ιδεολογίας , είναι παγκόσμιο σύμβολο, και  εκφράζει σαν καλλιτεχνικό δημιούργημα το κλειδί για να φτιάξουμε ένα καλύτερο κόσμο .

Το κλειδί αυτό είναι η ... ...ενότητα .!                 

Όσο και αν  έχουμε την εντύπωση  ότι η φυσική  προσπαθεί να κυριαρχήσει....
 Η συνείδηση ...... προηγείται της φυσικής.

 

ΠΗΓΗ :  http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2013/06/blog-post_228.html#ixzz2XOo0kOBC
http://alfeiospotamos.pblogs.gr/2013/06/o-maiandros-to-mhnyma-pisw-apo-ton-mytho.html